“為什么要留下那片看上去挺稀疏的林子?”原來(lái)這里是“讀書林”,蘇家塘村有耕讀之風(fēng),塘邊是孩子們放牛的地方,當(dāng)牛吃飽了,孩子便把牛拴到這些樹上,坐在林子里聽(tīng)老師講課、做作業(yè)。留下這片林子,就是要留住這種傳統(tǒng)和精神。
近讀一篇名為《老區(qū)的細(xì)節(jié)》的散文,描述革命老區(qū)江西橫峰的若干場(chǎng)景,令人動(dòng)容。顯然,為了下一代的健康成長(zhǎng),當(dāng)?shù)睾茏⒅匚幕諊暮?。人是環(huán)境的產(chǎn)物。有什么樣的環(huán)境,就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人。古人講“近朱者赤,近墨者黑”,更有“孟母三遷”的故事,告訴人們環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。處在一個(gè)積極向上的環(huán)境中,人們就在不知不覺(jué)中塑造著不一樣的人格、不一樣的精神、不一樣的風(fēng)骨、不一樣的血脈。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),更是如此。
對(duì)孩子而言,充滿書香的環(huán)境無(wú)疑是最好的成長(zhǎng)土壤。一位藝術(shù)家曾深情回憶兒時(shí)與哥哥姐姐同讀的幸福情景,感嘆良好的閱讀氛圍對(duì)孩子成長(zhǎng)何等重要。不讀書會(huì)使人知識(shí)貧乏、視野狹窄、流于淺薄,容易成為“平面人”——只有長(zhǎng)度與寬度,沒(méi)有深層次的容量。這是無(wú)須贅述的道理。古人尚且有“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)”的見(jiàn)解,現(xiàn)代人更應(yīng)懂得讀書明理對(duì)子女健康成長(zhǎng)的意義,盡到父母“遺子一經(jīng)”的責(zé)任,創(chuàng)造條件讓孩子多讀書、勤讀書、讀好書,讓他們?cè)跁闶澜缰懈形虺绺摺⑹斋@成長(zhǎng)。
遺憾的是,不少孩子缺少這種環(huán)境。在“不讓孩子輸在起跑線上”的觀念裹挾之下,許多家長(zhǎng)常常給孩子報(bào)各種名目的補(bǔ)習(xí)班、競(jìng)賽班,使孩子缺乏耐心的陪伴和走心的教育,只有爭(zhēng)奪和拼搏,少有真善美的啟迪;只有被動(dòng)的接受,沒(méi)有生命意識(shí)的覺(jué)醒。這對(duì)于兒童的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不僅會(huì)留下成長(zhǎng)的缺憾,還可能會(huì)留下難以撫平的創(chuàng)傷。只有回到“成長(zhǎng)比成才更重要”“想象比知識(shí)重要”“讓孩子放飛心靈、放逐夢(mèng)想”的教育初衷,充分尊重孩子個(gè)性,釋放童年天真,才能讓他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
教育的功能,就在于培育完整而有道德智慧的人。這樣的教育,離不開良好的家庭環(huán)境,也離不開良好的社會(huì)環(huán)境。有位作家曾講過(guò)這樣一件事:他在歐洲做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),一天深夜回旅館途中,馬路上無(wú)車無(wú)人,司機(jī)照例停車等候紅燈,他稱贊司機(jī)遵守交規(guī)值得學(xué)習(xí),而司機(jī)說(shuō),我不是你所說(shuō)的那樣,我是在給孩子做榜樣,假如這時(shí)我闖紅燈,正好被一個(gè)孩子看到了,會(huì)給他帶來(lái)什么樣的傷害呢?對(duì)孩子最好的教育和影響,莫過(guò)于家長(zhǎng)和社會(huì)成員做出榜樣,莫過(guò)于創(chuàng)造一個(gè)遵紀(jì)守法、文明禮貌、向上向善的社會(huì)環(huán)境。我們就是孩子的環(huán)境,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這一規(guī)律同樣適用于對(duì)孩子的教育。
今天是“六一”國(guó)際兒童節(jié)。共同畫好“童心圓”,共同為孩子們創(chuàng)造健康的成長(zhǎng)環(huán)境,紅日雖初升,其道必大光。
“爸媽,你們愛(ài)我,就回家陪我過(guò)個(gè)兒童節(jié)吧!”這是一名農(nóng)村小朋友的六一心愿,希望在這一天,她能愿望成真
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