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骨質(zhì)疏松專業(yè)排名院校 曼徹斯特大學(xué)碩士有營養(yǎng)學(xué)專業(yè)嗎

更新:2023年01月11日 07:33 大學(xué)路

今天,大學(xué)路小編為大家?guī)砹斯琴|(zhì)疏松專業(yè)排名院校 曼徹斯特大學(xué)碩士有營養(yǎng)學(xué)專業(yè)嗎,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!骨質(zhì)疏松專業(yè)排名院校 曼徹斯特大學(xué)碩士有營養(yǎng)學(xué)專業(yè)嗎

成都的省級(jí)醫(yī)院有哪些?

沒有省級(jí)醫(yī)院這種說法。在醫(yī)院這個(gè)領(lǐng)域,最高是三甲醫(yī)院。
成都市三甲醫(yī)院
四川大學(xué)華西醫(yī)院 四川大學(xué)華西第二醫(yī)院 四川大學(xué)華西第四醫(yī)院 四川大學(xué)華西口腔醫(yī)院 成都大學(xué)附屬醫(yī)院 成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 成都醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院 四川省骨科醫(yī)院
四川省人民醫(yī)院 中國人民*第四五二醫(yī)院 四川成都363醫(yī)院 四川腫瘤醫(yī)院
成都市第一人民醫(yī)院 成都市第二人民醫(yī)院 成都市第三人民醫(yī)院(西南交通大學(xué)附屬醫(yī)院)
*總醫(yī)院(西南交通大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院) 成都市第五人民醫(yī)院 成都市婦女兒童中心醫(yī)院 成都市公共衛(wèi)生醫(yī)療救治中心

健身學(xué)校有哪些?

健身學(xué)校數(shù)量超過三十家,很多院校都是新成立,或者在業(yè)一直不溫不火,沒有什么知名度,能被業(yè)耳熟能詳?shù)木推甙思易笥?,也是在各地都有著比較大的影響力,主要依靠的還是教學(xué)質(zhì)量,課程,證書種類等等。

健身是一種體育項(xiàng)目,如各種徒手健美操、韻律操、形體操以及各種自抗力動(dòng)作,體操,瑜伽可以增強(qiáng)力量、柔韌性,增加耐力,提高協(xié)調(diào),控制身體各部分的能力,從而使身體強(qiáng)健。如果要達(dá)到緩解壓力的目的,至少一周鍛煉3次。

游泳、快走、慢跑、騎自行車,及一切有氧運(yùn)動(dòng)都能鍛煉心臟。有氧運(yùn)動(dòng)好處多:能鍛煉心肺、增強(qiáng)循環(huán)系統(tǒng)功能、燃燒脂肪、加大肺活量、降低血壓,甚至能預(yù)防糖尿病,減少心臟病的發(fā)生。美國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)院建議,想知道有氧運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是否合適,可在運(yùn)動(dòng)后測試心率,以達(dá)到最高心率的60%~90%為宜。

如果想通過有氧運(yùn)動(dòng)來減肥,可以選擇低度到中度的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度,同時(shí)延長運(yùn)動(dòng)時(shí)間,這種方法消耗的熱量更多。

運(yùn)動(dòng)頻率每周3~5次,每次20~60分鐘。想要鍛煉肌肉,可以練舉重、做體操以及其他重復(fù)伸、屈肌肉的運(yùn)動(dòng)。肌肉鍛煉可以燃燒熱量、增強(qiáng)骨密度、減少受傷,尤其是關(guān)節(jié)受傷的幾率,還能預(yù)防骨質(zhì)疏松。

在做舉重運(yùn)動(dòng)前,先測一下,如果連續(xù)舉8次你最多能舉多重的東西,就從這個(gè)重量開始練習(xí)。當(dāng)你可以連續(xù)12次舉起這個(gè)重量時(shí),試試增加5%的重量。注意每次練習(xí)時(shí),要連續(xù)舉8~12次,這樣可以達(dá)到肌肉最大耐力的70%~80%,鍛煉效果較好。

每周2~3次,但要避免連續(xù)兩天鍛煉同一組肌肉群,以便讓肌肉有充分的恢復(fù)時(shí)間。

國內(nèi)知名的健身學(xué)院還是比較少的,主要集中在上海、北京、廣州這三個(gè)地方??雌涑闪r(shí)間、發(fā)展歷史以及在行業(yè)中的口碑怎么樣了。好的健身學(xué)院肯定很多人去學(xué)習(xí),對(duì)其評(píng)價(jià)肯定也是比較高的。要學(xué)習(xí)的話最好選擇健身教練國家職業(yè)資格培訓(xùn)基地,比較正規(guī)靠譜。

健身學(xué)院都是私立機(jī)構(gòu),沒有什么官方排名,一些所謂的排行榜,無非是各培訓(xùn)機(jī)構(gòu)自吹自擂罷了。全國出名的健身學(xué)校就那幾家,北京的賽普,西安的創(chuàng)體,上海的銳星,567什么的,也沒有誰敢說自己就一定是排第一,各有各的優(yōu)勢。

曼徹斯特大學(xué)碩士有營養(yǎng)學(xué)專業(yè)嗎

營養(yǎng)學(xué)專業(yè)課程簡介:
營養(yǎng)學(xué)是研究食物中營養(yǎng)素的性質(zhì)、分布、代謝作用與機(jī)制,以及食物攝入不足所產(chǎn)生影響的一門學(xué)科。在美國的大學(xué)中,營養(yǎng)學(xué)的研究生課程開設(shè)的不算太多,在綜合排名前100當(dāng)中,大概只有20多所學(xué)校開設(shè)這個(gè)專業(yè)。部分學(xué)校會(huì)將營養(yǎng)學(xué)研究生課程單獨(dú)設(shè)置在食品與營養(yǎng)系下面。另外,因?yàn)闋I養(yǎng)學(xué)涉及生物化學(xué)、分子生物學(xué)及公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的知識(shí),所以也有部分學(xué)校將營養(yǎng)學(xué)的研究生課程定位為多科學(xué)的交叉性課程。
不同學(xué)校的營養(yǎng)學(xué)提供的學(xué)位會(huì)有所不同,一般以Master of Science(M.S)和Doctor of Philosophy(Ph.D)為主,其中M.S還會(huì)分成thesis和non-thesis兩個(gè)選修科目。另外,部分學(xué)校還會(huì)提供Master of Public Health (M.P.H.)。M.S的thesis option或者Ph.D適合于營養(yǎng)學(xué)研究非常感興趣的申請(qǐng)者。而對(duì)于研究的興趣不是太大的申請(qǐng)者,可以考慮M.S的non-thesis option或M.P.H,偏重于課程方面的學(xué)習(xí)。
申請(qǐng)美國營養(yǎng)碩士,首先學(xué)校會(huì)比較看重申請(qǐng)人的GPA,也就是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景。然后會(huì)結(jié)合實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目以及相關(guān)報(bào)告。對(duì)于托?;蛘逩RE來講,美國院校不會(huì)特別看重,只要能把語言考到80分以上,GRE有1200分左右,申請(qǐng)?jiān)盒>筒粫?huì)有太大難度。
營養(yǎng)學(xué)專業(yè)的不同分支:
不同學(xué)校的營養(yǎng)學(xué)分支設(shè)置不盡相同,歸納起來,可分為臨床營養(yǎng)學(xué)(Clinical Nutrition)、社區(qū)營養(yǎng)學(xué)(Community Nutrition)、食品營養(yǎng)學(xué)(Food Nutrition)和生化與分子營養(yǎng)學(xué)(Biochemical & Molecular Nutrition)這四個(gè)主要的分支方向。
臨床營養(yǎng)學(xué)也可以被稱為Human Nutrition。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),飲食習(xí)慣與很多疾病如心血管疾病、癌癥、糖尿病等的發(fā)生都有著非常大的關(guān)系。臨床營養(yǎng)學(xué)的重點(diǎn)就在于以飲食結(jié)構(gòu)調(diào)整為主要手段,對(duì)急性和慢性退行性疾病進(jìn)行治療和預(yù)防。
社區(qū)營養(yǎng)學(xué)家運(yùn)用行為科學(xué)理論來制訂出關(guān)于糖尿病、骨質(zhì)疏松和超重等疾病的健康教育課程或干預(yù)方案,以確保更多人能夠?qū)@些疾病的預(yù)防與保健有所了解。
食品營養(yǎng)學(xué)方向與食品科學(xué)有一定交叉性,是研究食品(飲食、加工食品、保健食品)和人體健康關(guān)系的一門學(xué)科。其關(guān)注的內(nèi)容是各類食品的營養(yǎng)成分、平衡膳食、食品營養(yǎng)安全與毒理學(xué)等等,目的是確保各類食品的健康與安全。
生化與分子營養(yǎng)學(xué)則側(cè)重于營養(yǎng)素的代謝過程研究,并探討營養(yǎng)素如何作用為調(diào)節(jié)器官,組織和細(xì)胞功能行為的重要因子,蛋白質(zhì)組學(xué)、代謝組學(xué)、基因組學(xué)等知識(shí)也漸漸在這個(gè)領(lǐng)域得到廣闊應(yīng)用。這方向的研究成果能夠?yàn)轱嬍辰Y(jié)構(gòu)調(diào)整、營養(yǎng)素組合提供參考。
美國營養(yǎng)碩士就業(yè)前景
就我國經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展趨勢來看,營養(yǎng)專業(yè)人才的需求還是比較大的。但由于教育體制落后、認(rèn)識(shí)誤區(qū)及相關(guān)法律法規(guī)的缺失等多方面問題,掌握專業(yè)知識(shí)的營養(yǎng)師在國內(nèi)缺口相當(dāng)大。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前我國人口13億,而從事營養(yǎng)工作的專業(yè)人員卻不足4000人,平均每30萬人只有1名專業(yè)營養(yǎng)師。而在日本,每330人就有1名營養(yǎng)師,營養(yǎng)師的數(shù)量相當(dāng)于臨床醫(yī)師的2.4倍,已達(dá)到40多萬;在美國,住院病人的治療也必須要有營養(yǎng)師的參與。
可以預(yù)計(jì),在傳統(tǒng)營養(yǎng)概念和原有生活方式已不適應(yīng)人民需要的情況下,飲食營養(yǎng)保健的問題會(huì)越來越得到關(guān)注,而進(jìn)行相關(guān)研究和提供專業(yè)指導(dǎo)的專門人才需求量也會(huì)越來越大。該專業(yè)的畢業(yè)生在將來會(huì)有更加廣闊的就業(yè)前景。

怎樣欣賞舞蹈?

舞蹈是八大藝術(shù)之一,是于三度空間中以身體為語言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù),一般有音樂伴奏,以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。它一般借助音樂,也借助其他的道具。舞蹈本身有多元的社會(huì)意義及作用,包括運(yùn)動(dòng)、社交/求偶、祭祀、禮儀等。

一、基本釋義
舞蹈 wǔ dǎo   1.有音樂伴奏的、人們能以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。亦指表演舞蹈。   2.跳舞,街舞   3.古代臣子朝拜帝王時(shí)做出特定的舞蹈姿勢,是一種禮節(jié)。
二、起源
1.古典記載   1.手舞足蹈。表示欣慶或頌揚(yáng)。 漢 焦贛《易林?訟之中孚》:“謝恩拜德,舞蹈欣躍,歡樂受福。” 唐 柳宗元《罵尸蟲文》:“下民舞蹈,荷帝之力?!?宋 王禹??《前普州刺史康公預(yù)撰神道碑》:“公既至,以二十騎自衛(wèi),入見 蜀 主,諭以禍福,示以恩信。 蜀 之君臣舞蹈感悅?!?  2.臣下朝見君上時(shí)的禮節(jié)。 唐 劉肅《大唐新語?諛佞》:“初, 煬帝 之被戮也, 隋 官賀 化及 , 善心 獨(dú)不至, 化及 以其人望而釋之。 善心 又不舞蹈,由是見害?!薄缎挛宕?唐臣傳?安重誨》:“及 玫 還,返譖於 重誨 曰:‘ 昭遇 見 ?B ,舞蹈稱臣,而以朝廷事私告 ?B ?!薄对偕墶返谄呋兀骸氨姽傥璧赋瘏?,拜倒當(dāng)權(quán)極品人?!?  2.起源說和考證   據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語言以前,人們就用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后,才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動(dòng)中,由于*工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫和雕刻。隨著人類的進(jìn)化,思維能力和認(rèn)識(shí)事物水平的提高,曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么,舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?   我國古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。我們知道,古代的先民,對(duì)神和人的概念的理解,并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時(shí)的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對(duì)于人類作出大較大貢獻(xiàn)的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。現(xiàn)在,我們知道,各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ),經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈,歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。那么,人又是如 何創(chuàng)造了舞蹈呢? 中藝清美學(xué)員
有的學(xué)者認(rèn)為,人有模仿的本能,舞蹈是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對(duì)各種野獸動(dòng)作和習(xí)性的模仿。有些舞蹈還是對(duì)一些自然景物動(dòng)態(tài)形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風(fēng)的飄蕩旋轉(zhuǎn)等等,人們都可以模仿它們進(jìn)行舞蹈。   也有學(xué)者認(rèn)為,在藝術(shù)的起源中,模仿雖然重要、但還不是真正的起因,藝術(shù)的起因是"游戲的沖動(dòng)",游戲是自白的人性的表現(xiàn)。游戲也是人類最終脫離動(dòng)物界的標(biāo)志。這里的的游歡,是指人的審美需求,即以假象為快樂。如人模仿動(dòng)物的舞蹈、就是通過這種假象的游戲來獲得快樂和宣泄自己的情感。   還有學(xué)者認(rèn)為,由于原始人的思維分不清主客觀的界線、認(rèn)為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的,由此而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、巫術(shù)祭祀等,而這些活動(dòng)都離不開舞蹈,甚至舞蹈是巫術(shù)活動(dòng)的主要內(nèi)容和最主要的表現(xiàn)手段。因此,有人斷言"一切跳舞原來都是宗教的"。   不少學(xué)者從原始人為了生存的需要,把繁衍下一代看作是非常重要約事情,而舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛訓(xùn)練的主要方式和手段,因此認(rèn)為舞蹈起源于*活動(dòng)。而有的學(xué)者,認(rèn)為舞蹈不僅表現(xiàn)人的情愛,人們的各種激越的情感,人們生活中有重大意義的情感和活動(dòng),都會(huì)用舞蹈來表觀。再?zèng)]有別的藝術(shù)行為,能像舞蹈那樣的轉(zhuǎn)移和激動(dòng)一切人類,我國古代樂舞理論中就有:"清動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。"這也生動(dòng)地說明了舞蹈是表現(xiàn)人們最激動(dòng)的情感的產(chǎn)物。   我國有很多學(xué)者主張舞蹈起源于勞動(dòng)的理論,因?yàn)閯趧?dòng)是人生存和發(fā)展的第一需要,也是勞動(dòng)創(chuàng)造了人自身,是勞動(dòng)使人脫離了動(dòng)物界,是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)。在原始人的舞蹈中,表現(xiàn)狩措和種植以及各種勞動(dòng)生活的占有最大的比重。   我們認(rèn)為以上各種舞蹈起源的理論,都有一定的道理,但又都不十分完整和全面,因?yàn)槲璧富顒?dòng)是人類生活中的一種社會(huì)現(xiàn)象,它的起源和世界上的一切事物的構(gòu)成一樣都不是單一的,而是有著多種因素的,所以人們主張"勞動(dòng)綜合論",即:舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)實(shí)踐和其他多種生活實(shí)踐的需要,如果再詳細(xì)一點(diǎn)來說,舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)(狩措、農(nóng)耕)、*、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動(dòng)的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起、是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。
三、特性
1.藝術(shù)的特性   藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的大家族,它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個(gè)門類的藝術(shù)都是反映社會(huì)生活和表現(xiàn)人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn),而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。   在社會(huì)的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩,它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型;音樂的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)(表演活動(dòng)),除舞劇外,主要以語言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來;曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具,多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程,一般不具有情節(jié)事件,而是通過高難度的技巧表演,表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。   2.舞蹈的特性   舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的,而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑
造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提,或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā),那就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié),或是缺乏藝術(shù)的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。
四、藝術(shù)欣賞
舞蹈欣賞,是人們觀賞舞蹈演出時(shí)所產(chǎn)生的一種精神活動(dòng),是對(duì)舞蹈作品的感受、體驗(yàn)和理解的整個(gè)過程。因此,它本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。但它又不同于一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng),而是一種特殊的對(duì)舞蹈作品的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。舞蹈欣賞,就是觀眾通過舞蹈作品中所塑造出的舞蹈形象,具體地認(rèn)識(shí)它所反映的社會(huì)生活、人物的思想感情、以及舞蹈作者對(duì)這種生活現(xiàn)象的審美評(píng)價(jià)。觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中往往會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,引起情感上的共鳴,激發(fā)起記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗(yàn)。以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動(dòng),來豐富和補(bǔ)充舞蹈作品中的舞蹈形象,使其更加完整、生動(dòng)和鮮明。從而能在觀賞舞蹈作品的過程中體會(huì)到更加寬廣的生活內(nèi)容和深刻的思想含義。   人們進(jìn)行舞蹈欣賞這種舞蹈的審美活動(dòng),首先必須具備一定的主觀條件,也就是說要具有一定的舞蹈知識(shí)、舞蹈欣賞水平和認(rèn)識(shí)能力,舞蹈欣賞活動(dòng)才能正常和順利的進(jìn)行。這正如馬克思所說的那樣:"如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。""只有音樂才能激起人的音樂感;對(duì)于不辯音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,音樂對(duì)它說來不是對(duì)象,……"所以,我們了解舞蹈藝術(shù)的特性、舞蹈和其他藝術(shù)的關(guān)系、舞蹈形象構(gòu)成的各種因素,及其產(chǎn)生的過程等,就非常必要了。在前面我們?cè)勥^,舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,表現(xiàn)人們的情感和思想,反映社會(huì)生活的一種藝術(shù)。從舞蹈作品訴諸于欣賞者的感覺特點(diǎn)來看,它是一種綜合了聽覺(時(shí)間性)和視覺(空間性)的表演藝術(shù)。

藝術(shù),是由各個(gè)不同的藝術(shù)品種所組成的。作為藝術(shù)之一的舞蹈,同樣是一個(gè)非常廣闊的天地,它也是由各個(gè)不同種類、不同樣式、不同風(fēng)格的舞蹈所組成的。根據(jù)舞蹈的作用和目的,舞蹈可分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類。
一、生活舞蹈
生活舞蹈是人們?yōu)樽约旱纳钚枰M(jìn)行的舞蹈活動(dòng)。   生活舞蹈包括有:習(xí)俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。   1.習(xí)俗舞蹈:又可稱為節(jié)慶、儀式舞蹈,是我國許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日所舉行的各種群眾性的舞蹈活動(dòng)。在這些舞蹈活動(dòng)中,表觀了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征。   2.宗教、祭祀舞蹈:是進(jìn)行宗教和祭祀活動(dòng)的舞蹈形式。主要用以祈求神靈庇佑、除災(zāi)去病、逢兇化吉、人畜興旺、五谷豐登,或是答謝神靈的恩賜;祭祀舞蹈,是祭祀先祖的一種禮儀性的舞蹈形式。過去人們用以表示對(duì)先祖的懷念或是希望先祖和神佛對(duì)自己的保佑和賜福。   3.社交舞蹈:是人們進(jìn)行社會(huì)交往、增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的舞蹈活動(dòng)。一般多指在舞會(huì)中跳的各種交際舞。另外,我國許多少數(shù)民族在各種節(jié)日所進(jìn)行的群眾性的舞蹈活動(dòng),多是青年男女進(jìn)行社會(huì)交往、自由選擇配偶的社交活動(dòng),因此,也可以說是各民族的社交舞蹈。   4.自娛舞蹈:是人們以自娛自樂為唯一目的的舞蹈活動(dòng)。用舞蹈來抒發(fā)和宣泄自己內(nèi)在的情感沖動(dòng),從而獲得審美愉悅的充分滿足。   5.體育舞蹈:是舞蹈和體育相結(jié)合,以藝術(shù)審美的方式鍛煉身體,使身心全面健康發(fā)展的舞蹈新品種。如各種健身舞、韻律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP,以及我國傳統(tǒng)武術(shù)中的舞劍、舞刀和象征模擬各種動(dòng)物、特定形象的象形拳、五禽戲等均是。   6.教育舞蹈:是指學(xué)校、幼兒園等進(jìn)行審美教育的舞蹈活動(dòng),以及開設(shè)的舞蹈課程,用來陶冶和美化人的思想感情、道德情操,培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)友愛、加強(qiáng)禮儀,以及增進(jìn)身心健康、都能起到潛移默化的作用。
二、藝術(shù)舞蹈
是指由專業(yè)或業(yè)余舞蹈家,通過對(duì)社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、集中、概括和想象,進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造,從而創(chuàng)作出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整,具有典型化的藝術(shù)形象,由少數(shù)人在舞臺(tái)或廣場表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。由于藝術(shù)舞蹈品種繁多,根據(jù)各個(gè)不同的藝術(shù)特點(diǎn)、大致可還可分為二類。   第一類    根據(jù)舞蹈的不同風(fēng)格特點(diǎn)來區(qū)分,有:古典舞蹈、民間舞蹈、現(xiàn)代舞蹈、當(dāng)代舞蹈和芭蕾舞。   1.古典舞蹈:是在民族民間舞蹈基礎(chǔ)上,經(jīng)過歷代專業(yè)工作者提煉、整理、加工創(chuàng)造,并經(jīng)過較長期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn),流傳下來的,被認(rèn)為是具有一定典范意義和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。世界上許多國家和民族都有各具獨(dú)特風(fēng)格的古典舞蹈。歐洲的古典舞蹈,一般都泛指芭蕾舞。   2.民間舞蹈:是由廣大人民群眾在長期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造,不斷積累、發(fā)展而形成的,并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。它直接反映人民群眾的思想感情、理想和愿望。由于各國家、各民族、各地區(qū)人民的生活勞動(dòng)方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣,以及自然環(huán)境的差異,因而形成了不同的民族風(fēng)格和地方特色。   3.現(xiàn)代舞蹈:是19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派。其主要美學(xué)觀點(diǎn)是反對(duì)當(dāng)時(shí)古典芭蕾的因循守舊、脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的*傾向;主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動(dòng)作程式的束縛,以合乎自然運(yùn)動(dòng)法則的舞蹈動(dòng)作,自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感,強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會(huì)生活。   4.當(dāng)代舞蹈(新創(chuàng)作舞蹈):即不同于上述三種風(fēng)格的新風(fēng)格的舞蹈,它常常是根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容和塑造人物的需要,不拘一格,借鑒和吸收各舞蹈流派的各種風(fēng)格、各種舞蹈表現(xiàn)手段和表現(xiàn)方法,兼收并蓄為我所用,從而創(chuàng)作出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風(fēng)格的具有獨(dú)特新風(fēng)格的舞蹈。   5.芭蕾舞:是一種經(jīng)過宮廷的職業(yè)舞蹈家提煉加工、高度程式化的劇場舞蹈。"芭蕾"這個(gè)詞本是法語"ballet"的音譯,意為"跳",或"跳舞",其最初的意思只是以腿、腳為運(yùn)動(dòng)部位的動(dòng)作總稱。法國宮廷的舞蹈大師們?yōu)榱酥亟ü畔=杖谠姼?、音樂和舞蹈于一體的戲劇理想,創(chuàng)造出了"芭蕾"這樣一種融舞蹈動(dòng)作、啞劇手勢、面部表情、戲劇服裝、音樂伴奏、文學(xué)臺(tái)本、舞臺(tái)燈光和布景等多種成份于一體的綜合性舞劇形式,在西方劇場舞蹈藝術(shù)中占統(tǒng)治地位達(dá)300余年,至今已歷四個(gè)多世紀(jì)。1958年北京舞蹈學(xué)校建立引進(jìn)俄羅斯芭蕾至今也已四十多年。   第二類    根據(jù)舞蹈表現(xiàn)形式的特點(diǎn)來區(qū)分,有:獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。   1.獨(dú)舞,由一個(gè)人表演的完成一個(gè)主題的舞蹈,多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內(nèi)心世界。   2.雙人舞,由兩個(gè)人表演共同完成一個(gè)主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關(guān)系。   3.三人舞,由三個(gè)人合作表演完成一個(gè)主題的舞。根據(jù)其內(nèi)容可分為表現(xiàn)單一情緒和表觀一定情節(jié),以及表現(xiàn)人物之間的戲劇矛盾沖突等三種不同的類別。   4.群舞,凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結(jié)或塑造群體的形象。通過舞蹈隊(duì)形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、造型的發(fā)展,能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。   5.組舞,由若干段舞蹈組成的比較大型的舞蹈作品。其中各個(gè)舞蹈有相對(duì)的獨(dú)立性,但它們又都統(tǒng)一在共同的主題和完整的藝術(shù)構(gòu)思之中。   6.歌舞,是一種歌唱和舞蹈相結(jié)合的藝術(shù)表演形式。其特點(diǎn)是載歌載舞既長于抒情,又善于敘事,能表觀人物復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情和廣泛的生活內(nèi)容。   7.歌舞劇,是一種以歌唱和舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段來展觀戲劇性內(nèi)容的綜合性表演形式。   8.舞劇,以舞蹈為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段,并綜合了音樂、舞臺(tái)美術(shù)(服裝、布景、燈光、道具)等,表現(xiàn)一定戲劇內(nèi)容的舞蹈作品。

三、其它分類
按年齡層次區(qū)分,有幼兒舞蹈、少兒舞蹈、青少年舞蹈、成人舞蹈、中老年舞蹈等。
編輯本段舞蹈教學(xué)
一、時(shí)尚舞蹈
1.有氧舞蹈   有氧舞蹈(aerobicdance)是配合音樂有節(jié)奏地舞動(dòng)的有氧運(yùn)動(dòng),有氧舞蹈一方面能消耗較多熱量,一方面能把許多舞蹈動(dòng)作健美操化,通過有氧健美操的鍛煉形式,反復(fù)或進(jìn)行組合練習(xí) 。有氧舞蹈動(dòng)作不象健美操動(dòng)作比較操化,有氧舞蹈有許多風(fēng)格,其音樂與舞蹈的結(jié)合緊密,鍛煉時(shí)能達(dá)到愉悅身心,同時(shí)人的創(chuàng)造、想象、表現(xiàn)和藝術(shù)修養(yǎng)等綜合能力都能達(dá)到提高。   有氧舞蹈種類   有氧舞蹈根據(jù)動(dòng)作、音樂的不同特點(diǎn)分:aerobicdance,hip-hop,funk,salsa等許多風(fēng)格的有氧舞蹈。而有氧舞蹈在中國又出現(xiàn)了扇子舞等許多風(fēng)格。跳有氧舞蹈并不一定要去舞蹈教室,在家也能跳,可配合年齡編舞,有較大的自由性。   2.拉丁風(fēng)格   最早的有氧舞蹈都帶有拉丁舞風(fēng)格的有氧舞蹈,如爵士舞風(fēng)格的有氧舞蹈jazzaerobics;以后又出現(xiàn)了薩爾薩有氧舞salsaaerobics,這也是一種比較快的拉丁舞風(fēng)格的有氧舞蹈,吸取了許多如曼波舞、恰恰舞、探戈、桑巴舞的風(fēng)格。這些有氧舞蹈的特點(diǎn)就是髖部動(dòng)作很多,動(dòng)作優(yōu)美。   3.摩登風(fēng)格   摩登舞是體育舞蹈比賽中的一個(gè)項(xiàng)目群,參加比賽的運(yùn)動(dòng)員男士要著燕尾服摩登舞西裝,打領(lǐng)結(jié),女士要著長裙,梳宴會(huì)正式發(fā)型。這個(gè)項(xiàng)目群*包括華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞五項(xiàng)。比賽時(shí)裁判對(duì)參賽各對(duì)運(yùn)動(dòng)員不打分,只確定優(yōu)勝順序,最終根據(jù)總排名前三名勝出。摩登舞類中有華爾茲舞、探戈舞、狐步舞、快步舞和維也納華爾茲舞五個(gè)舞種。   4.方克、街舞風(fēng)格   方克(funk)、街舞(hiphop)的有氧舞蹈與funk、hiphop音樂有很大的關(guān)系,這些音樂都比較歡快,使人都有一種躍躍欲跳的感覺。funk、hiphop是帶有自由舞和黑人舞風(fēng)格的有氧舞蹈。動(dòng)作放松、自由多變,它能夠提高鍛煉者的協(xié)調(diào)性、達(dá)到健身的目的。跳funk、hiphop后使人精神非常愉快。所以這種有氧舞很受青年的歡迎。
二、課程安排
(1)暖身伸展運(yùn)動(dòng)(05-10分鐘)  ?。?)有氧舞蹈內(nèi)容(20-40分鐘):jazz、salsa、funk、hiphop內(nèi)容。  ?。?)專門舞蹈練習(xí)(05-10分鐘):腹、臀、臂、腰、髖、腿的力量或其它 。  ?。?)放松和伸展運(yùn)動(dòng)(5-10分鐘)   課程可根據(jù)學(xué)生的情況可以開學(xué)習(xí)課程,創(chuàng)編課程,表演課程等
三、預(yù)防受傷
根據(jù)調(diào)查有氧舞蹈最容易受傷的部位:依次為脛骨、腳、背、膝、踝,   產(chǎn)生有氧舞蹈的受傷的主要原因是運(yùn)動(dòng)過度,腳扭傷。韌帶拉傷等。   產(chǎn)生有氧舞蹈的受傷的內(nèi)外因:   1.外因,服裝鞋的問題、準(zhǔn)備活動(dòng)、放松、伸展不充分、動(dòng)作有問題、教練教法不好等   2.內(nèi)因,自己的舞蹈技術(shù)掌握不夠,調(diào)整不夠,腿太緊,髖部沒力,急于求成。   預(yù)防有氧舞蹈的受傷的主要方法:   1.針對(duì)外因可以,穿適合運(yùn)動(dòng)的服裝和鞋、準(zhǔn)備活動(dòng)、放松、伸展要充分、跟好的教練等。   2.針對(duì)內(nèi)因可以,選擇自己適合的課程、不急于求成,同時(shí)要注意自己身體基本素質(zhì)的提高。
四、舞蹈的益處
舞蹈可以讓人身材曲線變得更美,大腿肌肉和手臂肌肉也更緊實(shí)。是紓解情緒的好方法。舞蹈是一種有益身心健康活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì),性格變得開朗,身體變得柔軟,全面*肌肉。舞蹈對(duì)肌肉的*則是全面性、綜合性的,它的動(dòng)作兼顧到頭、頸、胸、腿、髖等部位。比如爵士舞對(duì)小關(guān)節(jié)、小肌肉的運(yùn)動(dòng)較多,這些地方是平日健身不大容易活動(dòng)到的地方。另外,舞蹈還具備有氧運(yùn)動(dòng)的效果,使練習(xí)者在提高主肺功能的同時(shí),達(dá)到減肥的目的。   在舞蹈當(dāng)中,連貫的動(dòng)作節(jié)奏很快,一整套動(dòng)作連貫而流暢,整齊而有韻律感,對(duì)樂感、靈巧度的鍛煉很有幫助。而它的趣味性容易讓人集中和專注,忽略掉運(yùn)動(dòng)疲勞。   舞蹈的健身動(dòng)作爆發(fā)力強(qiáng),對(duì)人體體能潛力開發(fā)性強(qiáng),因?yàn)槲璧付嘁岳@環(huán)小關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)為主,因此能較好地改善練習(xí)者的協(xié)調(diào)能力。舞蹈是一種極具表現(xiàn)力的運(yùn)動(dòng),通過舞蹈課程,練習(xí)者在表現(xiàn)自己的同時(shí)培養(yǎng)了自信和氣質(zhì)。   教練們都把健身舞蹈稱為“帶著笑容去訓(xùn)練的項(xiàng)目”,在舞蹈課中,他們更關(guān)注的是大家是否愉快和盡興,動(dòng)作是否奔放和瀟灑,因此在心理放松上,舞蹈有著非常大的作用。   所以建議大家只需每天持續(xù)跳舞30分鐘或跳舞的時(shí)間(每次不少于10分鐘)共有半小時(shí),即會(huì)為身體帶來莫大的益處,包括:   1.強(qiáng)健骨骼,減低患上骨質(zhì)疏松的機(jī)會(huì)。   2.增強(qiáng)心肺功能、促進(jìn)血液循環(huán)。   3.減少患冠心病、高血壓、糖尿病、大腸癌的機(jī)會(huì)。   4.增加關(guān)節(jié)的靈活性和柔軟度,減少受傷的機(jī)會(huì)。   5.消耗熱量,維持適當(dāng)?shù)捏w重。   6.在樂韻聲中翩翩起舞,有助消除壓力,促進(jìn)身心的健康。   7.與家人一起參與,可增進(jìn)感情。   8.與朋友共舞,有助擴(kuò)闊生活圈子。
五、舞蹈編導(dǎo)
現(xiàn)在編導(dǎo)系的主要就業(yè)行業(yè)是各舞蹈藝術(shù)團(tuán)、電視臺(tái)、民間藝術(shù)團(tuán),廣場舞蹈、娛樂場所的演義市場等,目前的需求非常大。在現(xiàn)在這個(gè)文化高度發(fā)展的社會(huì),*高度重視精神文明建設(shè),文藝演出和藝術(shù)設(shè)計(jì)取得了很大發(fā)展,這就要求有大量的編導(dǎo)去完成這些工作。其次,國內(nèi)文化市場的不景氣,也需要有好的編導(dǎo)去輸入新鮮的血液,這就要求我們作為一名編導(dǎo)必須把自己的所長發(fā)揮出來,舞蹈藝術(shù)團(tuán)需要的編導(dǎo)必須有創(chuàng)新的思維、能創(chuàng)作出吸引觀眾的作品,而電視臺(tái)則需要既有編導(dǎo)能力,又能懂得電視的人才,這就要求我們必須在學(xué)習(xí)好本專業(yè)知識(shí)的同時(shí),努力學(xué)習(xí)有其他與之相關(guān)的知識(shí)。未來的競爭是激烈的,職業(yè)發(fā)展的要求使我們必須認(rèn)識(shí)到自身的素質(zhì)要不斷再提高,使我們能成為一個(gè)“全才”。編導(dǎo)的世界是豐富新鮮的,需要我們?nèi)ラ_拓,今后隨著演出事業(yè)的蓬勃發(fā)展,我國藝術(shù)市場編導(dǎo)專業(yè)的從業(yè)者將會(huì)有更大的需求,促進(jìn)整個(gè)舞蹈編導(dǎo)就業(yè)向更好的方向發(fā)展。
六、舞蹈院校
一類專業(yè)舞蹈院校:   北京舞蹈學(xué)院、*藝術(shù)學(xué)院、中央民族大學(xué)、上海舞蹈學(xué)校、廣東舞蹈學(xué)校沈陽音樂學(xué)院等。   二、三類專業(yè)舞蹈院校:   首都師范大學(xué)首都師范大學(xué)科德學(xué)院、天津師范大學(xué)、天津體育學(xué)院、天津音樂學(xué)院、西北民族大學(xué)舞蹈學(xué)院、河北體育學(xué)院、河北傳媒學(xué)院、太原師范學(xué)院、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)江西師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、河南師范大學(xué)信陽師范學(xué)院、南陽師范學(xué)院洛陽師范學(xué)院、湖北師范學(xué)院、湖北民族學(xué)院、玉林師范學(xué)院廣西藝術(shù)學(xué)院、四川師范大學(xué)西華師范大學(xué)、貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院、貴州民族學(xué)院等。

成都市有哪些有名的三甲醫(yī)院?

華西醫(yī)院 (三甲, 特色:綜合)

四川省人民醫(yī)院 (三甲, 特色:綜合)

成都中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院 (三甲, 特色:中醫(yī))

*總醫(yī)院 (三甲)

成都第三人民醫(yī)院 (三甲)

成都市婦女兒童中心醫(yī)院 (三甲)

華西口腔醫(yī)院 (三甲, 特色:口腔)

成都市第一人民醫(yī)院 (三甲, 特色:中醫(yī))

華西婦產(chǎn)兒童醫(yī)院 (三甲, 特色:婦幼)

四川省腫瘤醫(yī)院 (三甲, 特色:腫瘤)

成都市第二人民醫(yī)院 (三甲)

成都大學(xué)附屬醫(yī)院 (三甲)

*452醫(yī)院 (三甲)

成都醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院 (三甲)

四川省骨科醫(yī)院 (三甲, 特色:骨科)

成都市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院北區(qū) (三甲)

成都市第五人民醫(yī)院 (三甲)

四川省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院 (三甲)

四川省第二中醫(yī)醫(yī)院 (三甲)

四川省婦幼保健院 (三甲, 特色:婦幼)

四川省皮膚病性病研究所 (三甲)

以上就是大學(xué)路整理的骨質(zhì)疏松專業(yè)排名院校 曼徹斯特大學(xué)碩士有營養(yǎng)學(xué)專業(yè)嗎相關(guān)內(nèi)容,想要了解更多信息,敬請(qǐng)查閱大學(xué)路。

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