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西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。
天生麗質(zhì)。時越國稱臣于吳國,越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國。
在國難當(dāng)頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心于國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。 后吳國終被勾踐所滅。
吳滅后西施就失去了音信,關(guān)于她的結(jié)局有很多種,最有可能的兩個結(jié)局之一是:西施與范蠡(Fàn Lǐ)泛舟五湖,之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。 施夷光世居諸暨苧蘿山(亦名羅山)下苧蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。
苧蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。 其父*柴,母浣紗,西施亦常浣紗于溪,故又稱浣紗女。
西施天生麗質(zhì),稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態(tài),亦為鄰女所仿,故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。
釋歸后,勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點,與范蠡設(shè)計策,“得諸暨羅山*薪女西施、鄭旦”,準備送于吳王,越王寵愛的一宮女認為:“真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態(tài)?!蔽魇┲痪邆淞说谝粋€條件,還缺乏其他兩個條件。
于是,花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發(fā)憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓(xùn)練禮節(jié),一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女,一舉手,一投足,均顯出體態(tài)美,待人接物,十分得體。
然后,又給她*華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,筑大池,池中設(shè)青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳“響屐舞”,夫差又專門為她筑“響屐廊”,用數(shù)以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來, *** 和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如癡,沉湎女色,不理朝政,終于走向亡國喪身的道路。
注:是虛構(gòu)人物 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計。
王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。
為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。
從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。
這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟,直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。 貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中,出場的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。
可以這樣說,正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。 貂蟬形象存在的意義就在于,在這個清一色男人爭霸的世界里,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。
然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。
筆者不甘于就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋,于是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話,終于尋找到了有關(guān)貂蟬身世、結(jié)局的一點蛛絲馬跡,在此記錄下列,權(quán)作對自己好奇心的一種交待。 關(guān)于貂蟬的出身,有野史這樣交待:其人本姓霍,無名,山西人,與名將關(guān)羽為同鄉(xiāng)。
自幼人才出眾,聰敏過人,因而被選入漢宮,任管理宮中頭飾、冠冕的女官,故稱‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂,避難出宮,為司徒王允收留并認為義女,方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。
關(guān)于貂蟬的結(jié)局,有評話這樣敘述:呂布死后,貂蟬被曹操帶回許昌,作為侍女留在丞相府中,關(guān)羽屯土山約三事暫時降曹之后,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽之心,特賜美女十人,貂蟬便是其中一位,當(dāng)關(guān)羽聽到貂蟬報出姓名之后,感其膽識,撩髯稱了一聲“好”之后,閉目不言揮手令去,貂蟬聽后,明白關(guān)羽全其名節(jié)之意,回房后遂自盡而亡。 王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。
匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。
時,呼韓邪來朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年,不得見御,積悲怨,乃請掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭。
李小璐,出生于安徽安慶。
趙薇,出生于安徽省蕪湖市,因主演電視劇《還珠格格》而成名。
馬思純,出生于安徽蚌埠,憑借《七月與安生》獲得第53屆臺灣電影金馬獎最佳女主角獎。
韓雨芹,出生于安徽合肥,代表作品《離婚律師》《游龍戲鳳》《隱婚日記》等等。
甘婷婷,出生于安徽省蕪湖市,甘婷婷是個溫柔和善的軟妹子,她給觀眾的印象一直都是“古裝女神”的形象,代表作品《新水滸》《華胥引》《新蕭十一郎》等。
周濤,出生于安徽淮南市,著名主持人。
周牧茵,出生于安徽省,代表作《冒牌英雄》、《美人心計》、《美人天下》、《美人無淚》。
徐立,出生于安徽省安慶市,演員。
西施、貂嬋、王昭君、楊玉環(huán)是盡人皆知的中國古代四大美女。
盡管她們的美貌今人誰也沒見過,但關(guān)于她們的故事與美貌的描寫仍是車載斗量,世人百看不厭,百說不煩。中國上下五千年,為何沉魚、落雁、閉月、羞花的僅限于四個美人兒,而不是八個十個,或者更多?她們在歷史上的千古美名,是因為她們的美貌還是因為別的?文人投票說有人說是文人投票所得,有詩作證。
沉魚:西施艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾,貴來方覺希。邀人傅脂粉,不自著羅衣。
君寵益嬌態(tài),君憐無是非。當(dāng)時浣紗伴,莫得同車歸。
持謝鄰家子,笑顰安可希。 落雁:王昭君 黃沙白馬如云,落日悲茄處處聞。
此去妾心終許國,不勞辛苦漢三軍。 閉月:貂嬋原是昭陽宮里人,驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身,只疑飛過洞庭春。
按徹《梁州》蓮步穩(wěn),花好風(fēng)裊一枝新,畫堂香暖不勝春。 羞花:楊貴妃 一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。 權(quán)力選美說也有人說四大美女是美麗與權(quán)力綜合的產(chǎn)物,身在男權(quán)社會中,為男人的政治作出了犧牲,所以被頒以四大美女的光榮稱號。
由此可知,四大美女不是權(quán)力所能推出來的。那么四大美女因何在歷史上獨占熬頭呢?三大原因首先,她們都是心理戰(zhàn)高手。
不像大門不出二門不邁的大家閨女那般羞澀,也不是小家碧玉那般不夠大氣,她們懂得在合適的時刻把握合適的時機表現(xiàn)自己。比如出身于湖北香溪的村妞昭君,見到皇上時,沒嚇得半死,也沒有土得不知禮數(shù),而是落落大方地盈盈下拜款款而言,不卑不亢的氣勢,大家閨秀都自嘆不如。
再說西施,肩負歷史使命,理應(yīng)有心理壓力,可她偏能忍辱負重,將家國之仇埋在心底,把對范蠡無盡的愛藏入記憶,歡顏侍君,喜怒不形于色,有幾人能修煉到這般境地?再看貂嬋和楊玉環(huán),哪是光有美色就可以穩(wěn)坐千古美女的寶座的?她們不僅讓自己人美,還要讓歷史美! 其次,她們都曾侍奉過兩個以上的男人,絕不干從一而終的事業(yè)。 賢良淑德,相夫教子是很好,可美人不能如巷子的酒一樣,酒香了是不怕巷子深,人美藏在巷子里卻只能終老到死無人識,只能浪費。
不管四大美女是自愿還是被迫而不能從一而終,也許我們都得承認她們的識大務(wù)。 不管美女因何而成就了自己的美女地位,反正截止至唐朝,美女圖就沒了新的篇章,西施在春秋,貂蟬、昭君在兩漢,楊貴妃在唐朝。
是后世再沒了美女,還是別的原因?要說按以上的選美標準,不管權(quán)力還是美色,陳圓圓都理應(yīng)入選的。 也許,唐之后的中國宋明理學(xué)盛行,女子無才便是德。
誰有女性魅力其實是賤的標志。男人們愛美女,只能去煙花柳巷或者是前代故事中找尋。
陳圓圓的落選,其實是中國女性地位每況愈下的反映。 再往后,中國進入戰(zhàn)爭時期,女性的第二性征漸漸被無奈地抹平。
到今天,女性地位上升,翻身作主人,每個女人都是美女,中國進入了眾美皆美的時代。 我想說的是她們的確存在過。
四大美人:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。
西施: 春秋戰(zhàn)國時期,越國有一個叫西施的,她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。 王昭君: 名嬙,西漢西漢元帝時期人氏 昭君有“落雁”之姿,傳說昭君出塞時滿腹愁懷,為抒解思鄉(xiāng)之情,便在馬背上彈起了琵琶。
曲哀人艷,連南飛的大雁都為之傾倒,以至放棄飛行,落在昭君的周圍?!奥溲恪惫蚀硕鴣怼?
貂蟬: 任姓,小字紅昌,貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當(dāng)時,董卓專權(quán),挾天子以令諸侯,大臣們敢怒而不敢言。
王允的義女貂蟬在后花園拜月時,忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住。 這時正好王允瞧見。
王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。 楊玉環(huán): 唐朝開元年間楊玉環(huán)她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什么時候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。
花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。
這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。
“羞花”稱號得來。
中國古代四大美女:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 西施:原為越國浣紗女。
越王勾踐有意送最美的女子給吳王夫差,吳王因沉迷女色滅國。 貂蟬:東漢末年司徒王允的歌女,王允以貂蟬為棋子,設(shè)下美人計,先 把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻給董卓。
導(dǎo)致董呂反目,誘使呂殺死董。 王昭君:姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。
公元前36年漢元帝時她以“良家子”入掖庭宮。因自恃貌美,不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,于是不得見帝顏。
匈奴呼韓邪單于來朝請求和親,封公主,賜予呼韓邪。 成為呼韓邪閼氏。
楊玉環(huán):楊玉環(huán)是薄州永樂(今山西芮城)人,她是隋梁郡汪氏的四世孫,父親楊玄琰。長大以后,她被聘為玄宗的兒子壽王李瑁的王妃。
22歲時,56歲的唐玄宗搶自己的兒媳婦,橫刀奪愛,冊立楊玉環(huán)為貴妃。
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