藝術(shù)作品賞析論文參考范文,賞析作品的論文怎么寫

寫一篇關(guān)于浪漫主義大師德拉克洛瓦的文章，要知道拜倫的詩，拿破侖戰(zhàn)爭對法國社會的 ，雨果的小說，甚至當(dāng)時巴黎的文壇，以及浪漫主義、新古典主義、天使的對立面。比如你想寫一篇關(guān)于西方文藝復(fù)興的文章，你可以看看西方博物館的紀(jì)錄片。

進(jìn)行影視鑒賞？

首先，自己首先一定要非常熟悉這個作品，比如 時候 公映的，比如主要演員有誰，等等……俗話說臺上一分鐘，臺下十年功，自己還要具備語言組織的能力，有足夠的多的鑒賞素養(yǎng)。其次，一定要有足夠多的興趣，因為興趣是最能激發(fā)人的潛能。在進(jìn)行鑒賞影視時，可以通過 來揣摩人物，站在人物的角度來思考，通過再橫向?qū)Ρ裙俜降娜宋锛僭O(shè)，再得出你對影視人物的理解。

如何寫出質(zhì)量高的美術(shù)鑒賞文章？

你好，很高興探討這個問題。我是中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系本科畢業(yè)，后定居巴黎繼續(xù)讀藝術(shù)史學(xué)和博物館學(xué)，現(xiàn)在在盧浮宮為參觀者講解藝術(shù)品。如何寫出質(zhì)量高的美術(shù)鑒賞文章，也是我自己需要思考和總結(jié)的問題。從求學(xué)期間寫論文，撰寫藝術(shù)類文章，到博物館接待參觀者，面對的受眾人群不一樣，寫作方向目的不一樣，對美術(shù)鑒賞文章的要求也不一樣。

我們一起來分析，試著找出提高這類專業(yè)文章質(zhì)量的方法，根據(jù)我個人經(jīng)驗，主要針對西方美術(shù)作品，東方藝術(shù)類鑒賞文章也大致以此類推。我想從專業(yè)和非專業(yè)兩個方面來分析。首先，專業(yè)的美術(shù)鑒賞文章 提高質(zhì)量。第一，要盡一切 獲取大量知識。獲取豐富的專業(yè)知識是寫好鑒賞文章的基礎(chǔ)，對專業(yè)和非專業(yè)同等重要。大量閱讀，再大量閱讀。

閱讀的書藉既要有專業(yè)理論方面的深度，也要有相關(guān)學(xué)科的廣度。比如黑格爾的《美學(xué)》這類專著要精讀，貢布里希寫給大眾的《藝術(shù)的故事》也得要看。我們當(dāng)時幾乎人手一本《傅雷家書》，《世界名作二十講》更是入門讀物。各類社會學(xué)書籍，科普類書籍也要涉及到。比如寫法國印象派的鑒賞文章，要讀一些關(guān)于法國第二帝國時期社會經(jīng)濟(jì)類文章，聽聽德彪西的音樂，還要了解19世紀(jì)的光學(xué)理論等，才能講透印象派采用的色彩原理。

要寫關(guān)于浪漫主義大師德拉克羅瓦的文章，就要了解拜倫的詩歌，了解拿破侖戰(zhàn)爭對法國社會的影響，看雨果的小說，甚至了解當(dāng)時巴黎的文藝圈，也要了解浪漫主義的對立面新古典主義以及安格爾。這樣在動筆寫作前，你已經(jīng)把德拉克羅瓦基本還原到他存在的語境中，能比較立體的理解他。更要看他的日記， 了能一個藝術(shù)家最直接的方式之一。

除了讀書外，還可以多看藝術(shù)類的紀(jì)錄片，影像文獻(xiàn)資料。比如要寫關(guān)于西方文藝復(fù)興的文章，就可以看西方博物館的文獻(xiàn)片。網(wǎng)絡(luò)上資料很豐富，但是千萬要注意去偽存真，對信息來源要慎重考察。各大博物館的線上展覽，圖書館的電子書庫很方便使用，利用好各種媒體獲得有用知識。比如要寫好達(dá)芬奇《最后的晚餐》，不妨看看《達(dá)芬奇密碼》這部小說或電影。

說實話，我是看了這部小說后，再看這件作品才發(fā)現(xiàn)耶穌左邊的人物形體的確很嬌小。我當(dāng)時很汗顏， 多年竟然完全沒有注意到。但是，這只是一部小說，并非信史，不能用在專業(yè)文章里。除了理論知識外，要有一定的專業(yè)實踐經(jīng)驗。要寫關(guān)于油畫的文章，就要親自來畫畫素描和油畫，只有當(dāng)你自手接觸過材料，動手畫過，你才能了解素描造型中的線條張力是什么。

理論知識絕對不能代替實踐經(jīng)驗，有了實踐經(jīng)驗?zāi)悴拍茉谖恼轮醒灾形铩５诙?，質(zhì)量高的鑒賞文章，要傳遞準(zhǔn)確信息，行文規(guī)范。在美術(shù)史論系，對本科生開設(shè)有專業(yè)寫作課。訓(xùn)練學(xué)生行文規(guī)范，引經(jīng)據(jù)典要言之確鑿，具體到文章中的標(biāo)點符號，注釋都要行式正確。文風(fēng)簡潔，切忌繁冗拖沓。多寫多練，多虛心聽取不同意見，加以改進(jìn)。等積累到一定程度，量變才能引起質(zhì)變。

第三，了解現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，和藝術(shù)家作朋友。既使你研究方向是古代藝術(shù)，也要了解當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)程和各項大的藝術(shù)活動。藝術(shù)規(guī)律是相通的，觀察我們當(dāng)今社會中人的行為舉止，經(jīng)濟(jì)活動，有助于以此類推到其他類型的社會，藝術(shù)存在環(huán)境，推演出藝術(shù)發(fā)展規(guī)規(guī)。比如，有些藝術(shù)家的作品*出天價，和社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，也和藝術(shù)品市場規(guī)律有關(guān)。

2020年7月7日在巴黎的拍*會上，兩本珍貴的《永樂大典》，從估計5千歐元，到最后成交價640萬歐元，翻漲約1千倍，是目前的世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境導(dǎo)致藏家出貨，也是我國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大后，中國文物藝術(shù)品價格暴漲的結(jié)果。這兩本《永樂大典》應(yīng)該是一位中國收藏家拍得，祝賀珍寶歸國。(2020年7月7日在巴黎拍*的《永樂大典》)其次，寫給非專業(yè)人士看的普及性美術(shù)鑒賞文章，行文措辭避免艱澀，盡量列舉大眾普遍知曉的例證。

用到專業(yè)名詞時，盡量用通俗易懂的語言加以解釋。我為藝術(shù)家寫鑒賞文章時，首先要知道文章的用途。如果是在專業(yè)類美術(shù)雜志發(fā)表，那寫作原則是力求用詞專業(yè)，挖掘藝術(shù)創(chuàng)作深度，分析作品的創(chuàng)新度也要有前瞻性。如果是給旅游雜志，時尚欄目寫美術(shù)鑒賞文章，一定要考慮大眾接受能力和程度，曲高和寡。寫的這類文章是以普及美術(shù)為原則，以美育為目標(biāo), 不能寫得太抽象。

我想提一下蔣勛先生。有很多美院的博士導(dǎo)師認(rèn)為蔣勛先生的著作和各類講演，不能被稱為百分之百的專業(yè)性。我不贊同這種評論。我認(rèn)為蔣勛老師非常了不起。他自己定義為美學(xué)布道者。美學(xué)及藝術(shù)可以是一門宗教，很多英雄人物層出不窮，蔣勛老師是傳播美學(xué)，講述關(guān)于藝術(shù)的故事的人。多體會蔣勛老師的書，對提高普及類的美術(shù)鑒賞寫作會有幫助。

當(dāng)我在西方博物館向來自中國的游客解釋藝術(shù)品時，我是在口述對藝術(shù)品的欣賞，這也不同于寫藝術(shù)簽名文章。當(dāng)藝術(shù)品在我旁邊，觀眾在我面前時，我特別能理解 蔣勛先生用如此簡單通俗的語言講話。他不再是清高的學(xué)者，而是與大眾平起平坐的美學(xué)布道者。在博物館與觀眾的互動，讓我了解了大眾的接受能力，學(xué)會了如何延續(xù)自己的話題，也盡自己最大的努力普及藝術(shù)知識。