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介休普通高中招生錄取什么時(shí)候公布

8月5日。介休市位于山西省中南部，該市有介休一中、介休四中、介休十中、定陽高中等四所普通高中，根據(jù)介休市教育局發(fā)布的公告顯示：2022年招生錄取結(jié)果將于2022年8月5日公布，公布后學(xué)生回初中學(xué)校領(lǐng)取錄取通知書。

介休教育的問題是什么

失去教育的本身含義，成為為教育而教育的

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介休市第一中學(xué)的事故門

2019年8月18日21時(shí)30分，山西省孝義市境內(nèi)發(fā)生一起客車與運(yùn)煤大貨車相撞事故。介休一中的29名教師乘座的中巴車，在孝義市迎賓南路與孝武路交界處發(fā)生車禍，造成11名教師和1名司機(jī)遇難，多名老師重傷或輕傷。此事介休一中全體師生和校友心中永遠(yuǎn)的痛。事故發(fā)生后，在省*事故搶救處理協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組的統(tǒng)一指揮下，我省相關(guān)部門正在全力搶救傷員，妥善處理善后工作。8月20日上午11點(diǎn)30分，副省長牛仁亮在孝義市再次主持召開專門會(huì)議，專題研究傷員救治和善后處理工作。省公安廳、教育廳、衛(wèi)生廳、安監(jiān)局、中國人保山西分公司和呂梁、晉中兩市負(fù)責(zé)同志參見會(huì)議。牛仁亮要求，要協(xié)調(diào)省市醫(yī)療部門，對每個(gè)傷員都要制定詳細(xì)的治療方案，盡一切 減少傷亡，減少傷殘。據(jù)悉，昨天，省衛(wèi)生廳根據(jù)省領(lǐng)導(dǎo)指示，已抽調(diào)省人民醫(yī)院、山大二院四位專家趕到孝義市人民醫(yī)院。今天，又抽調(diào)了第二批專家，及時(shí)趕赴孝義，指導(dǎo)參與傷員的救治工作。截至今天下午，孝義市人民醫(yī)院救治的20名傷員中，除兩名重危病人處于特殊監(jiān)護(hù)外，其余18人病情平穩(wěn)。這次重大道路交通事故共造成12人死亡。牛仁亮副省長和省教育廳、晉中市、介休市的領(lǐng)導(dǎo)到介休一中部分遇難教師家中進(jìn)行了探望，轉(zhuǎn)達(dá)了各級領(lǐng)導(dǎo)對遇難者家屬的慰問。根據(jù)現(xiàn)場辦公會(huì)的安排，呂梁市、孝義市正在全力實(shí)施傷員救治。晉中市、介休市有關(guān)方面正在妥善處理遇難者善后事宜。有關(guān)事故責(zé)任正在調(diào)查中。（來源：黃河新聞網(wǎng)；記者 趙霄揚(yáng)）事故回放：18日21時(shí)30分，孝義市境內(nèi)發(fā)生一起客車與運(yùn)煤大貨車相撞事故。事故導(dǎo)致客車30名司乘人員中的8人在事故現(xiàn)場及送往醫(yī)院途中死亡，4人經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡。據(jù) ，被撞客車上受傷的18人及大貨車司機(jī)和助手共20人目前正在孝義市人民醫(yī)院進(jìn)行救治，其中重癥7人。事故發(fā)生后，省委書記張寶順、省長孟學(xué)農(nóng)先后作出批示，要求千方百計(jì)搶救受傷人員，妥善處理善后事宜，依法嚴(yán)肅處理。副省長牛仁亮率省直有關(guān)部門及時(shí)趕赴現(xiàn)場，組織指揮搶救受傷人員，指導(dǎo)勘查事故現(xiàn)場，并成立了省*孝石線“8·18”特大交通事故搶救處理協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組，積極有效地開展傷員救治、事故調(diào)查及善后處理工作。

介休考村官在那報(bào)名

你們山西介休的人才網(wǎng)上會(huì)有招考通知出來，那時(shí)候會(huì)有具體報(bào)名要求 村官一般是現(xiàn)場報(bào)名 考試加油?。。。?

清明節(jié)的來歷和故事600字以內(nèi)

春秋時(shí)期，我國人民就運(yùn)用測量日影的辦法，定出春分、夏至、秋分和冬至四個(gè)節(jié)氣，到了公元前200年的秦漢時(shí)代，又確立為二十四節(jié)氣，其中便有清明節(jié)。 不少地區(qū)又把清明節(jié)稱為寒食節(jié)、祭祀節(jié)。其實(shí)寒食節(jié)在清明節(jié)的前一天（也有說前兩天），只是由于時(shí)間相近，人們便習(xí)慣性地把兩個(gè)節(jié)日當(dāng)做一個(gè)節(jié)日。寒食節(jié)的由來，取意于春秋時(shí)期的晉文公悼念功臣介之推的故事。晉公子重耳未繼位之前，遭遇晉獻(xiàn)公的追殺，被迫流亡國外。介之推與狐偃、趙衰等一批老臣，與重耳患難與共，吃盡了苦頭。流亡途中，有一次，重耳又累又餓。跟隨他的大臣找了半天也找不到一點(diǎn)兒吃的。此時(shí)，介之推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳。當(dāng)重耳得知肉的來歷后，不禁流下了眼淚。19年后，重耳回到晉國，做了國君，也就是著名的五霸之一晉文公。他重賞了有功之臣，惟獨(dú)忘了介之推。很多人為介之推鳴不平，然而介之推卻不申辯，背著老娘隱居深山。晉文公聽說后，羞愧莫及，便派人四處尋找介之推母子。打聽了很久，聽說在綿山一帶隱居，然而綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易。有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介之推。大火燒遍綿山，卻沒見到介之推的身影?；鹣ê?，人們發(fā)現(xiàn)介之推與母親緊抱一棵大樹，被活活燒死。晉文公見狀慟哭不已，便下令厚葬介之推，并將此山易名為介山。為了紀(jì)念介之推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，家家戶戶禁煙火，吃三天寒食。第二年，晉文公率眾臣登山祭奠，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。后來，清明節(jié)掃墓習(xí)俗流傳下來，成為我國人民追念故人、寄托哀思的風(fēng)俗節(jié)日。 叫寒食節(jié) 清明節(jié)的由來與傳說 我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。 關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說： 相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。 晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子 來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣， 安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。 晉文公將*藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。 走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。 第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。 以后，晉文公常把*袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。 此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。 在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族埽墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彼?，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。 本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！ 在墓前祭祖埽墓，這個(gè)習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?，可兄?zhàn)國時(shí)代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下韶定寒食埽墓為當(dāng)時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。 而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，讓大家出來曬曬太揚(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。 是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。 按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。 清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。 直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。 《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙?，墓祭之風(fēng)必然大盛。 清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長達(dá)一個(gè)月。 來源 談到清明節(jié)，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞 跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來， 晉文公無計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。 寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。 紀(jì)念方式 清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式： 掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天，已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。 由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。 新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明節(jié)這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。 不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史

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