增城本地院校排名 廣東三大民系誰的影響力最大?

廣州增城高中排名如下所示：

1、廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)是直屬廣東省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的省級重點(diǎn)中學(xué)，廣東省首批國家級示范性高中。2022年中招分?jǐn)?shù)線：戶籍生766，非戶籍生769。

2、廣州大學(xué)附屬中學(xué)

是廣東省廣州市境內(nèi)的公辦完全中學(xué)，是廣東省首批一級學(xué)校和廣東省國家級示范性普通高中2022年中招分?jǐn)?shù)線：戶籍生759，非戶籍生701。

3、廣東廣雅中學(xué)

廣東廣雅中學(xué)是著名的重點(diǎn)中學(xué)，廣東省首批省一級學(xué)校、國家級示范性普通高中，廣東省文物保護(hù)單位之一。2022年中招分?jǐn)?shù)線：戶籍生757，非戶籍生737。

4、廣州市第二中學(xué)

創(chuàng)建于1930年，1956年被評為廣州市重點(diǎn)中學(xué)，1994年被評為廣東省首批省一級學(xué)校，2007年通過廣東省國家級示范性普通高中驗(yàn)收。學(xué)?，F(xiàn)為完全中學(xué)，是廣州市教育局直屬A類學(xué)校。2022年中招分?jǐn)?shù)線：戶籍生756，非戶籍生723。

以上內(nèi)容參考 百度百科-廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)

以上內(nèi)容參考 百度百科-廣東廣雅中學(xué)

以上內(nèi)容參考 百度百科-廣州大學(xué)附屬中學(xué)

以上內(nèi)容參考 百度百科-廣州市第二中學(xué)

以下是增城的一些私立學(xué)校：

1.增城區(qū)天恩雙語學(xué)校? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2. 廣州市增城區(qū)新城小學(xué)

3. 廣州市增城區(qū)天恩雙語學(xué)校? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4. 廣州市增城區(qū)新康小學(xué)

5. 廣州市增城區(qū)新塘匯美天恩中英文學(xué)校? ? ? ? ?6. 廣州市增城區(qū)英才學(xué)校

7. 廣州市增城區(qū)鳳凰城中英文學(xué)校? ? ? ? ? ? ? ? ? ?8. 廣州市增城區(qū)春暉學(xué)校

9. 廣州市增城區(qū)荔湖城外國語學(xué)校? ? ? ? ? ? ? ? ? 10. 廣州市增城區(qū)五星學(xué)校

還有很多的私立學(xué)校，哪個(gè)學(xué)校好還要從各方面去考慮，首選還是資深比較好的學(xué)校為主。

增城荔枝品種多達(dá)50多個(gè)，除增城掛綠是“貢品”外，還有水晶球、糯米糍、桂味、妃子笑、犀角子、雪杯子等十多個(gè)優(yōu)良品種，其次是三月紅、水東、黑葉、淮枝。

NO1、掛綠

掛綠荔枝是荔枝中的品質(zhì)極佳的品種，非常稀有，一般人吃不到的，該品種屬遲熟形荔枝，果形中等大小，果肉緊實(shí)致密，爽脆清爽，帶有特殊香味，果肉細(xì)嫩、爽脆、清甜、幽香。

NO2、水晶球

水晶球又名凝冰子，是廣州優(yōu)稀古老荔枝品種，原產(chǎn)廣東增城，栽培歷史已經(jīng)有數(shù)百年，果實(shí)近圓形，果頂鈍圓，中等大小，果皮淺紅色，皮薄，核小，品質(zhì)特優(yōu)。

NO3、妃子笑荔枝

妃子笑荔枝是楊貴妃愛吃的荔枝品種，它的果形中大、飽滿，荔枝皮上有紅有綠，整體顏色發(fā)綠，果肉厚且呈白蠟色，核小、肉質(zhì)爽脆、味道清甜帶香；品質(zhì)風(fēng)味優(yōu)良。

NO4、糯米糍

糯米糍荔枝又稱米枝，原產(chǎn)于增城，在東莞等地有“荔枝之王”之稱，糯米糍果形齊整，顏色鮮艷，果皮軟而薄，果肉豐厚呈乳白色，口感香甜，軟嫩汁多，核小或無核。市面上比較精貴，是荔枝中的優(yōu)質(zhì)品種。

增城掛綠母樹荔枝不嫁接推廣的原因：

1、對生長環(huán)境要求嚴(yán)格

增城掛綠是廣東增城的特產(chǎn)，這里的氣候“炎熱多雨，長夏無冬”，所種植的掛綠荔枝品質(zhì)佳。而其他地方所種植的，不僅名氣遠(yuǎn)不如這個(gè)，而且品質(zhì)也要差很多，甚至產(chǎn)量也要低很多。

2、對種植和管理技術(shù)要求高

以前由于種種因素，增城掛綠荔枝母樹逐年漸弱，沒結(jié)一顆果，后面經(jīng)過科技人員的對其采取措施，才得保以存活，且用這棵母樹為宗進(jìn)行嫁接和圈枝，培育了幾千棵子孫后代，這些后代分為二代、三代、甚至四代。

但盡管培育出后代掛綠，但不是所有的環(huán)境都可以種植掛綠荔枝，要有一定的種植經(jīng)驗(yàn)和管理技術(shù)，有些地區(qū)引種過去栽種，但是種出來的掛綠荔枝不管是口感，還是產(chǎn)量上，都比原產(chǎn)的差很多，導(dǎo)致現(xiàn)在種植規(guī)模一直沒有擴(kuò)大。

一、中山大學(xué)：
1、211工程和985工程院校
2、優(yōu)勢學(xué)科：人文科學(xué)、外國語、法學(xué)、數(shù)學(xué)與計(jì)算科學(xué)
3、行政管理（文理兼收）專業(yè)是國家一級重點(diǎn)學(xué)科，在我們國家，還是政治最靠譜，此專業(yè)絕對值得考慮。
4、推薦：行政管理
二、華南理工大學(xué)：
1、211工程”和“985工程”院校2、
2、優(yōu)勢學(xué)科：機(jī)械與汽車工程學(xué)院，建筑學(xué)院，土木與交通學(xué)院
3、材料加工工程和機(jī)械工程均為國家一級重點(diǎn)學(xué)科
4、推薦：機(jī)械工程
三、暨南大學(xué)：
1、211院校，該校的特色是：華僑眾多，所以學(xué)校的師資力量很雄厚，出國留學(xué)的條件很便利。
2、優(yōu)勢學(xué)科：新聞與傳播學(xué)，管理學(xué)，國際學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，華文學(xué)
3、該校的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)融投資學(xué)均為國家一級重點(diǎn)學(xué)科。
4、推薦：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)
四、華南師范大學(xué)
1、211工程院校
2、優(yōu)勢學(xué)科：教育科學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)科學(xué)、物理與電信工程學(xué)。
3、其中該校的光學(xué)為國家一級重點(diǎn)學(xué)科，值得考慮。
4、推薦：光學(xué)
五、廣東外語外貿(mào)大學(xué)
同樣的，該校也不是211工程或者985工程院校，但是近年來隨著我國的市場化經(jīng)濟(jì)程度和進(jìn)程的加快，國際貿(mào)易一直是熱門的專業(yè)，而該校又是外經(jīng)貿(mào)部唯一直屬高校，其實(shí)力和隱藏的實(shí)力都是很不錯(cuò)的。
推薦專業(yè)：國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)、國際商務(wù)英語學(xué)、法學(xué)、英語語言文化學(xué)。
五、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)
1、廣東省和農(nóng)業(yè)部共建，全國重點(diǎn)大學(xué)
2、優(yōu)勢學(xué)科：農(nóng)學(xué)、資源環(huán)境學(xué)、生命科學(xué)。
3、推薦專業(yè)：作物遺傳育種，農(nóng)業(yè)昆蟲與害蟲防治，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理。這幾個(gè)都是國家二級重點(diǎn)學(xué)科，民以食為天，農(nóng)業(yè)的重要性不言而喻，這幾個(gè)專業(yè)都值得考慮。
六、南方醫(yī)科大學(xué)：
該校學(xué)前身為中國人民*第一軍醫(yī)大學(xué)，2004年8月按照國務(wù)院、中央軍委下達(dá)的命令，整體移交廣東省，更名為南方醫(yī)科大學(xué)。這類學(xué)校的特點(diǎn)就是底蘊(yùn)深厚，和軍隊(duì)聯(lián)系緊密，所以說表面不是什么211工程或者985工程院校，實(shí)際上隱藏的實(shí)力很客觀，值得考慮，尤其是醫(yī)學(xué)專業(yè)，是朝陽專業(yè)。

寫在后面的話：廣東省的比較重要的大學(xué)大概就這么多，一些二本層次的學(xué)校我沒有羅列。廣東省的高校大多有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是資金比較充足。要說最強(qiáng)的高校，那還是首推“中山大學(xué)”，該校的師資力量極其雄厚，絕對是廣東省的No 1。 但是也不能說醫(yī)科大不好，主要看你的志向了，其實(shí)呢，廈門大學(xué)距離廣東也不算遠(yuǎn)，也值得考慮，該校的經(jīng)濟(jì)學(xué)可是全國的翹楚呢，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常是客座教授。

大概這么多，如果還有疑惑，可以繼續(xù)交流~

廣東省整體上分為廣府人、客家人、潮汕人三大民系，并且圍繞三大民系也有三大不同方言體系?？梢钥隙ǖ恼f并沒有哪一個(gè)民系影響力最大的說法，因?yàn)槿竺裣翟诓煌I(lǐng)域各自都有不同的建樹，各個(gè)領(lǐng)域的影響力也不盡相同。

廣府民系

首先是廣府人，廣府人作為嶺南文化的本源民系，在諸多場合都代表了粵文化，所以在文化代表方面廣府民系的影響力最大。比如飲食文化方面，八大菜系當(dāng)中有粵菜，而粵菜又分為很多小菜系，但提起粵菜，人們率先想到的就是廣州地區(qū)的烹飪方式。另外廣東有粵劇，這屬于民間傳統(tǒng)文化的一部分，而粵劇的發(fā)源地就是廣府地區(qū)。

潮汕民系

另外是潮汕人，潮汕人繼承了 歷史 上遷徙闖蕩發(fā)展的特性，當(dāng)前全球各個(gè)地區(qū)基本都分布有潮汕人群體，在我國華人華僑當(dāng)中，潮汕人甚至可以占到三分之一。廣東三大民系中，潮汕民系在經(jīng)商領(lǐng)域的影響力最大，因?yàn)樵陉J蕩的過程中深諳經(jīng)商之道，所以全球華人首富，大部分都是潮汕人，著名的富商李嘉誠便是當(dāng)前潮汕富商的代表，潮汕商人繁榮時(shí)期，香港有將近一半的股市潮汕人把持。

客家民系

接下來是客家人，客家群體除了大部分分布在廣東以外，在四川、江西、福建、廣西等省份也皆有分布?？图胰耸菑V東三大民系中，全球數(shù)量最多的民系，有將近一個(gè)億的規(guī)模。如果說潮汕、廣府民系在不同領(lǐng)域有不同建樹，那么客家人幾乎是在全領(lǐng)域都有廣泛影響力，商界、軍政界、 科技 文化界，演藝界，都廣泛有客家人身影，尤其是軍政界，很多著名政客都是客家人。

現(xiàn)在普遍認(rèn)為的潮汕四市（潮州+揭陽+汕頭+汕尾）這四個(gè)地區(qū)，潮汕人有1700多萬。豐順縣的湯南鎮(zhèn)+留隍鎮(zhèn)，也生活著10幾萬正宗潮汕人。

其實(shí)，潮汕四市并不全都是潮汕人。潮汕地區(qū)也生活著大量的客家人，這四市的客家人，最少也有4.5百萬。

國內(nèi)+港澳臺(tái)+海外的潮汕人也接近2000萬。

所以呢，全世界潮汕人接近4000萬人口。

上面這個(gè)數(shù)據(jù)，是包含汕尾+潮汕地區(qū)的客家人的。眾所周知，汕尾并不是傳統(tǒng)的潮汕地區(qū)，陸河縣整個(gè)都是客家人，陸豐人和海豐人，汕尾城區(qū)的人，更能稱為福老人，汕尾的福佬話，更偏向福建閩南語。并不是潮汕話。

而且汕尾的語言很多種，特別復(fù)雜。有福佬話，軍話，占米話，客家話。

那么，這里介紹下傳統(tǒng)的潮汕三市，（潮州+揭陽+汕頭）這三市生活著1300萬人口。這1300萬人口當(dāng)中，還有接近300萬客家人。加上豐順縣的湯南鎮(zhèn)和留隍鎮(zhèn)還有10多萬潮汕人。

這里潮汕地區(qū)的客家人不加上。

潮汕三市的潮汕人有1000萬，國內(nèi)港澳臺(tái)+海外。正宗潮汕人，在全世界的人口，大概是3000來萬這樣。

客家人在全世界有1億多人，廣府人在全世界也有1億多人。

人口基數(shù)，客家人和廣府人，是全世界正宗潮汕人的好幾倍。

全世界3000萬人口的潮汕人，做出來的成績，也是有目共睹的。不亞于客家人和廣府人。

這個(gè)問題，無論如何定論，恐怕都會(huì)引來一波批評之聲！但若是和稀泥，搞得跟溫吞水一樣，也就沒意思了！

我是正宗的客家人！但我的答案是，廣東三大民系的影響力排名，毫無疑問是廣府文化坐頭把交椅！

看過美國著名學(xué)者邁克爾?H?哈特所著的《 歷史 上最有影響力的100人》一書的朋友，可能會(huì)有所感觸：所謂影響力，通常是從宗教、文化、政治、經(jīng)濟(jì)等緯度進(jìn)行綜合產(chǎn)生的。

因此，從文化、政治和經(jīng)濟(jì)的三大緯度對三大民系進(jìn)行評估，便能輕易得出結(jié)論：

首先，從經(jīng)濟(jì)角度看，廣府地區(qū)依托珠江三角洲區(qū)域以及港澳地區(qū)的優(yōu)勢，在經(jīng)濟(jì)總量上明顯優(yōu)于客家地區(qū)和潮汕地區(qū)。不僅如此，在過去數(shù)百年間，廣府文化作為粵文化地區(qū)的主流，也是經(jīng)濟(jì)龍頭?D?D正因?yàn)槿绱?，現(xiàn)代革命的火種才會(huì)在廣府地區(qū)燃起。

也許，很多人會(huì)說，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的不僅有廣府人，也有客家人和潮汕人?D?D但是別忘了，后兩者需要背井離鄉(xiāng)，獲得名利和財(cái)富后，也只能是家鄉(xiāng)的榮譽(yù)和傳說，所謂增光而已。

其次，從文化角度看。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)決定意識(shí)。三大文化圈中，廣府文化無論在影視，歌曲， 娛樂 ，生活方式等等都引領(lǐng)者潮流。尤其是近半個(gè)世紀(jì)以來，所謂華語文化圈，除了普通話，更多的是以香港白話為標(biāo)志的粵語（白話）。

最后，從政治角度看。在廣東，有種流行說法：潮汕人擅于經(jīng)商，客家人善于從政。從近代高官（政治影響力）的人數(shù)看，客家人是不少。但會(huì)做官的人再多也不如一位領(lǐng)袖！

例如，孫中山！關(guān)于孫中山是客家人還是廣府人的爭論很多，也從未中斷。但即使孫中山是客家人，鑒于他在中國的實(shí)質(zhì)影響力，也許還真不是想象中的那樣高。

綜上，就廣東三大民系的影響力而言，廣府文化目前第一。但筆者認(rèn)為，三大文化圈確實(shí)各有千秋，隨著時(shí)代的發(fā)展，文化彼此交融，經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，將會(huì)形成相對平衡的態(tài)勢。

謝謝！

影響都大，但客家語言人最大。

為什么客家語言人會(huì)在廣東影響力最大呢。因?yàn)樵谥袊陀?.8億的客家語言人，分布在江西省、福建省、臺(tái)灣省、海南省、四川省、澳門省、浙江省、陜西省、湖南省、香港村、重慶、廣東省、深圳特區(qū)、等，在各省只要聽到（客家）兩個(gè)字，大家都非常的驚訝和興奮，因?yàn)榭图胰耸侵袊艥h語言之一的一種語言族群人，連各國領(lǐng)導(dǎo)都要向客家語言人低下頭來走路，所以中國的客家語言人是影響力最大的一個(gè)語言族群。

客家在廣東、廣府就有大平天國的(洪秀全皇帝)。

客家人在廣府的珠三角，就出了民國大總統(tǒng)(孫中山，孫文)。

客家人在廣東的省長就有(古大存，葉選平，*，等)。

客家人在科學(xué)方面，就有(黃旭華，丘成桐，)等。

客家人在廣東就出了，中央元帥(*)。

客家人在廣府的佛山就出了(梁耀基，梁啟超父子)等。

客家人在廣府的深圳就出了(文千祥)。

客家人在廣東還出了民歌的歌手(鐘彩眉，劉奕彤，鐘漢良，賴輝，鄒錦龍，張少兵)等。

客家人在惠州還了民國將軍(葉挺，鄧演達(dá)，廖仲愷)等。

客家人在韶關(guān)還出了遷移四川的總司令(朱德)。

客家人在粵西還出了一位將軍(薛岳)。

慈善家的客家人在香港還出了(田家炳，*)等。

所以客家語言人是廣東影響力最大的。

因?yàn)閺V東母語叫客家話，是廣東人都必須要學(xué)習(xí)的。再加上廣東的客家語言人有四千多萬人，在市場使用客家語言的人有六千九百九十九萬多人。為什么客家話會(huì)那么多人用呢？因?yàn)閺V東的所有城市都有當(dāng)?shù)氐目图艺Z言人，在當(dāng)?shù)氐目图艺Z言人從來不忘祖宗語言，對外人比較有禮貌，對老人比較孝順，所以都講廣東母語客家話。在我們珠三角地區(qū)，非常多本地客家語言人，在珠三角的人數(shù)站了二份之一的本地廣東母語客家話。所以珠三角的市民都非常尊敬客家語言人，不尊重的，保證不是人，這個(gè)大家都知道的。

在涯廣州的四百多萬客家語言人，分布在白云區(qū)，天河區(qū)，增城，芳村，花都，從化等。在當(dāng)?shù)匾步袕V州母語客家話。

在客家語言人的事跡大家也可以看看的，軍界大把多客家語言人，商界大把多客家語言人，*機(jī)關(guān)單位大把多客家語言人。廣東的粵菜、客家菜站一半?？图艺Z言人的土樓無處不有，客家語言人做的樓房、橋梁無處不在。

所以客家語言人是廣東最有影響力的，在廣府的每寸土地和每個(gè)市場、商場、酒樓等都離不開廣東母語客家話的廣東客家語言人。如果說廣東母語客家話的人不是影響最大的，那個(gè)人一定是沒兒子生和一輩子單身過或全家出門都會(huì)踢腳指踢死的。所以廣東母語的客家語言人一定要同心，爭取省電視臺(tái)要用廣東母語客家話來播放，最大影響力的廣東母語客家語言人一定要站起來，為廣東人的繁榮昌盛去發(fā)展，去保護(hù)客家語言人的廣東和廣州。是廣東人和中國人都是財(cái)源滾滾，發(fā)財(cái)又添丁的。

孫中山祖籍說法如下：

1、東莞市長安鎮(zhèn)上沙村，此說法為多數(shù)權(quán)威專家認(rèn)可，如鄧慕韓、鐘公任、孫鏡、譚彼岸等。而且已經(jīng)明確，孫文不是客家人，是廣府民系。

2、紫金說已經(jīng)被否定。

孫中山是正宗廣府人。翠亨孫氏無論從相貌、語言、風(fēng)俗、飲食、建筑等都是典型的廣府人，沒有半點(diǎn)客家人的影子！

如果孫中山不是名人，他永遠(yuǎn)是廣府人。翠亨孫氏是一個(gè)典型的廣府村莊：

翠亨孫氏說的是一口地道的廣府石岐話，不會(huì)說客家話?，F(xiàn)在確實(shí)是有很多客家人被廣府人同化，但在清朝時(shí)絕不可能。當(dāng)時(shí)廣府與客家水火不容，粵語也沒有今天強(qiáng)勢，當(dāng)時(shí)的客家人絕無可能被廣府人同化。翠亨村的鄰村石門村就是典型的客家村，說的就是客家話，為什么石門村不被同化，而翠亨村就同化了？有這么詭異的嗎？?。?

翠亨孫氏住的是三間兩廊結(jié)構(gòu)的廣府建筑，不是客家圍屋。

翠亨孫氏舞獅是廣府南獅，不是客家獅。

翠亨孫姓吃的是香芋扣肉，不是客家釀豆腐和梅菜扣肉。

翠亨孫氏聽唱的是廣東音樂，不是客家山歌。

翠亨孫姓是廣府裝束，沒有客家涼帽和客家藍(lán)衫。

翠亨孫氏都是典型的廣府人相貌：長顱大臉，大眼睛，目光深邃。大家搜索孫中山、黃飛鴻、鄧世昌這幾個(gè)廣府名人，是不是相貌非常相似呢？

翠亨孫氏有纏足陋習(xí)，這也是廣府民系及中國大多數(shù)漢族共有的陋習(xí)，而客家人是沒有此陋習(xí)的。在《孫逸仙傳記》一書的作者林百克途述孫中山反對母親給姐姐纏足的對話。孫中山的母親斷然說：看看客家人吧，沒有一個(gè)纏足的。你想你姐成為一個(gè)客家婦女還是中國婦女？你想她成為我們中間的一員還是成為一個(gè)外鄉(xiāng)人？可見孫中山的母親對客家人的蔑視。

由于當(dāng)時(shí)民系的隔閡，清朝時(shí)廣府與客家互相仇恨，而孫中山的母親是崖口村廣府人，她只嫁廣府人，而不會(huì)嫁客家人。孫中山的母親對客家人的蔑視在美國人林百克的《孫逸仙傳記》有祥細(xì)的描述。

紫金的孫璉昌是被羅香林虛構(gòu)的遷入中山涌口村的始祖。但實(shí)際上，按紫金的《孫氏族譜》記載：璉昌公，移居增城，于后未知。也就是說紫金的族譜只記載此人遷到增城后就失蹤了，并沒有記載遷到香山！連紫金孫氏的族譜也不支持此人是孫中山的祖先！此人可能遷到在增城后可能瘋了，也可能在增城死了，總之沒有任何史料記載也沒有實(shí)物證實(shí)孫璉昌是遷到中山，全憑羅香林虛構(gòu)杜撰。紫金的孫璉昌與翠亨的孫連昌不是同一個(gè)人。而根據(jù)孫中山的《孫氏族譜》告訴我們，翠亨孫氏來自東莞上沙村，不是紫金。兩地的族譜都明確地告訴我們，紫金孫氏與中山翠亨孫氏沒有源流關(guān)系，羅香林造假已真相大白。

翠亨孫氏每年都有到東莞長沙村掃墓的傳統(tǒng)，彼此承認(rèn)族源相同，拒絕承認(rèn)紫金孫氏。

孫中山的祖先遷入中山已有五百年的 歷史 ，客家人遷入廣府地區(qū)也不過是二百多年的 歷史 ，清朝以前清一色廣府人。清朝雍正八年（公元1733年），清廷為了緩解閩西南土客爭斗矛盾，割潮州三縣惠州二縣新設(shè)嘉應(yīng)州安置客家人。客家人才大規(guī)模進(jìn)入廣東。無論官方還是民間，在清朝以前均沒有任何記載客家人在珠三角活動(dòng)的情況。孫中山的祖先遷入翠亨村三百多年后，客家才有人遷入珠三角。請問，孫中山有可能是客家人嗎？

一些客家人無視各種大量的資料文物和實(shí)際情況，期待憑借自己胡編的一本書來改寫孫中山的祖籍，你當(dāng)全國人民的智商為零了？荒唐之極。

對于翠亨孫氏所用的語言，孫中山胞兄的后裔孫滿、孫乾給出答案：“或有人言，翠亨孫氏為客家人，講客家話。翠亨附近確有客家村，村民講客家活。唯吾翠亨孫氏并非客家人，也不講客家話。國父同吾輩談話講廣州粵語，與部下講話或用國語。我們從來沒有聽過國父講半句客家話?！?

既然某些客家人一定要攀廣府人孫中山，那么請客家人回答我提的幾點(diǎn)問題，不要避重就輕，直接逐個(gè)回答我的問題：

一、翠亨孫氏為什么不承認(rèn)紫金孫氏？為什么翠亨孫氏每年都是去東莞上沙廣府村掃墓，互認(rèn)源流關(guān)系，難道是翠亨孫氏認(rèn)錯(cuò)祖宗了？

二、一些客家人說孫中山是被廣府人同化的客家人。那么請問為什么只有翠亨孫氏才會(huì)讓廣府人同化，而翠亨村的鄰村石門村依然是客家村落？為什么石門村就不會(huì)讓廣府人同化呢？而且不僅是同化了語言，連建筑、文化、風(fēng)俗、飲食等都全部被廣府人同化。在當(dāng)時(shí)民系隔閡嚴(yán)重的情況居然能同化得如此透徹的？能解釋清楚嗎？

三、翠亨村早期村民有麥姓、馮姓、陸姓這些廣府人。如果孫中山是客家人的話，為什么不遷到翠亨鄰村的客家村石門村？偏遷入與自己有世仇的廣府村落？這合邏輯嗎？

四、按紫金說，孫中山的祖先十二代遷到紫金，為什么偏偏是十二代？為什么不是十一代？十一代又在哪呢？在湖南還是在非洲？羅香林為什么說不清？

我的主頁就有孫中山的粵語演講視頻，也有孫中山含有濃重廣府石岐音的普通話演講視頻，歡迎朋友進(jìn)入我主頁聽。

廣府、客家一潮汕，三大民系誰的影響力更大？

這得看哪一方面的影響力。如果說綜合影響力的話，非廣府民系莫屬。下面我就說說我個(gè)人對三個(gè)民系各自的影響力。

客家民系（政治）

如果說在政治影響力方面這肯定非客家民系莫屬，從早期葉氏家族，到后來的*、萬慶良等等?？图以诟鞣N*機(jī)構(gòu)任職占比很高，包括各大院校。

潮汕民系（經(jīng)商）

說到經(jīng)商方面的影響力，非潮汕莫屬。潮州商幫，聞名海內(nèi)外。華人首富，資本大鱷比比皆是。所以說在經(jīng)商方面其他兩大民系還是有一定的差距。

廣府民系（語言、經(jīng)濟(jì)、飲食）

如果說在語言、經(jīng)濟(jì)、飲食、方面的影響力那非廣府莫屬。廣府民系基本占有了優(yōu)越的地理?xiàng)l件。粵語文化也影響甚大。外省人可能不知道廣東有客家話潮汕話，但是一定知道粵語?；洸烁锹劽?nèi)外。經(jīng)濟(jì)方面廣府民系得于優(yōu)越的地理?xiàng)l件和省府經(jīng)濟(jì)的輻射比其它二大民系各優(yōu)越。如果是綜合影響力排名的話，那廣府排第一，是實(shí)至名歸。

廣東三大民系誰的影響力最大？他們各有千秋，廣府人，是嶺南文化的本源民系，在飲食文化方面影響力大。客家人，從文，在教育方面影響力大，還有就是孫中山、*的影響力。潮汕人，在經(jīng)濟(jì)方面影響力大。

各有千秋，廣府占據(jù)珠三角，和粵西，廣西也有部分，新馬泰也有分布，主要收租，辦廠，工業(yè)發(fā)達(dá)，生活富裕。重文也重武，文有梁啟超，康有為，武有黃飛鴻葉問，出了很多電視明星和流行歌曲。杰出的劉德華，李小龍，黃家駒等，客家部分在珠三角，大部分布在粵東和小部分粵北粵西，還有部分分布于海南省，福建省，湖南省，四川省，江西省，廣西省，臺(tái)灣省，和新馬泰地區(qū)，都有居住一千年之久的地道客家人，由于地理位置不算好，山區(qū)較多，傳統(tǒng)儒教思想豐厚，執(zhí)著于讀書，出了很多為國為民的政治家*，葉挺，孫中山，朱德等。潮汕人主要分布粵東，他的宗親是福建人，同屬閩南文化，大量分布在泰國，人多地少，海洋意識(shí)較強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，有膽量敢闖敢拼，崇尚愛拼才會(huì)贏，不重讀書重經(jīng)商，出了很多巨富李嘉誠，馬化騰，黃光裕等。

如今三個(gè)民系通婚融合，你中有我，我中有你，取長補(bǔ)短，家族里總能找出幾個(gè)親戚是廣客汕的親戚，大家一家親！

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我前一段時(shí)間，寫過廣東的三個(gè)民系的小貼子。挺受歡迎！而且基本沒人噴過我?？梢?，我們的廣東鄉(xiāng)親確實(shí)親和善意！

但我還發(fā)現(xiàn)了個(gè)問題，在網(wǎng)上有關(guān)于三民系的爭論很深，我期待，可以辯論，可不能去歪曲，不去抹黑而使民系之間產(chǎn)生裂痕。我們不能上一些境外勢力羅織歪理的當(dāng)。

嶺南文化是三民系共同打造，一起傳承開創(chuàng)而來。在我們的國家產(chǎn)生了很大影響力。比如，我們的舞獅，劃龍舟，粵曲，潮汕的英歌與潮劇，工夫茶……更有我們八大菜系之一粵菜。保護(hù)傳承非常的好，而且不乏創(chuàng)新。這是非常的了不起！

談及各自的優(yōu)勢，廣府民系把食在廣東的品牌做得享譽(yù)國內(nèi)外，而且廣東一些古老的文化得到保護(hù)與發(fā)揚(yáng)與廣府人的功績分不開。廣府人低調(diào)務(wù)實(shí)，敢于天下先，包容開放。善于營商！

客家民系相對來講，更淳樸，更親和一些。他們保留了很多來自古中原的文化。繼承了先祖的家風(fēng)，很勤勞，很好學(xué)。很多都走“學(xué)而優(yōu)而仕”這條路。所以從政方面有非常多的客家人?？蓮纳谭矫嫠麄円膊粫?huì)缺席。

潮汕民系可以說是一種海洋文化的一種體現(xiàn)。拼搏，斗狠，苦命的去闖是潮汕人的精髓。在廣東潮汕人經(jīng)商方面確實(shí)又更突出。很多走商業(yè)路線，而且整個(gè)民系很抱團(tuán)。在國外經(jīng)商名氣也是聲名鵲起。哪里有潮，哪就有潮汕人。

嶺南文化是三民系共同鑄就，在生活中，三系早已融合，不分你我。一起創(chuàng)造了新時(shí)代的廣東文化，包容，開放，創(chuàng)新！

一，形成時(shí)間最早。白話是楚國統(tǒng)治嶺南時(shí)與南越人民族融合的語言。形成時(shí)間當(dāng)在公元前862年一389年之間。表現(xiàn)形式在楚國在今番禺設(shè)立了“楚庭”，建設(shè)五羊城廣州，設(shè)置了蒼梧郡。導(dǎo)致白話成了嶺南官話流行到今天。如今，全球說白話的人已超過1.1億人，被聯(lián)合國科教文組織列為古代語言保留語種。

二，客家話和潮州話進(jìn)入廣東很晚。清朝雍正八年（公元1733年），清廷為了緩解閩西南土客爭斗矛盾，割潮州三縣惠州二縣新設(shè)嘉應(yīng)州安置客家人?？图胰瞬糯笠?guī)模進(jìn)入廣東。雍正十一年，清??將潮州劃歸廣東管轄。潮州人從福建人一下變成了廣東人。

三，雷州話演變比較復(fù)雜。最早的雷話是以白話和黎（俚）族話融合一體。后來，歷屆朝廷將雷州半島視為流放地后，遷徙了不少中原人士和其他地區(qū)人士，人種混雜。特別是清初禁海后，大批閩中人，閩南人搶占半島，使語言更加豐富多彩。

但是，不管是客家人，潮州人，還是雷州人，他們都懂白話，也能說講白話?？梢姲自挼挠绊懼?。