南京大學(xué)楊忠出生在哪里 “稻花香里說豐年”出自哪首詩?

明朝皇帝朱元璋給南京留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。除了孝陵，世界上最長、保存最完好的城墻——南京明城墻也是朱元璋的杰作。在明代，城墻分為兩部分：城墻和外墻。當(dāng)年內(nèi)城13門，外墻18門。這就是南京所謂的“內(nèi)十三外十八”。傳說朱元璋下葬時吃了一顆“迷魂藥”，當(dāng)天城池十三門同時出棺。這句話已經(jīng)流傳了600年，是南京最經(jīng)典的民間段子之一。南京曾經(jīng)有一句民謠：“南京三怪，龍?zhí)豆媚锼评咸?，蘿卜當(dāng)配菜*，十三門抬棺?！敝煸婀值穆裨醾髡f實際上被認為是南京的象征之一。


可能有人覺得這是胡說八道，但也不是空穴來風(fēng)。史料中有記載。比如明朝朱國楨的皇明大政記就有這樣的文字。朱元璋下葬之日，“引之，葬于各門”。


每家門口埋都是掩人耳目，秘密掩埋的步驟之一，是反盜墓的典型特征。我在中國人盜墓史之類的書里也是這么想的，但后來想想又覺得奇怪，因為大家都知道朱元璋的墓在哪里。這個反盜墓是為了誰？結(jié)合朱元璋死后葬的嬪妃來看，那些棺材里裝的很可能就是這些死去的后宮佳麗！


殉是秦漢以前的喪葬制度。殺手身邊的嬪妃都是新的侍從，她們作為“侍者”去冥界站崗看死人。秦始皇死后，秦二世生前后宮的女人都被處死，怨憤很大。劉邦當(dāng)了皇帝，就廢除了這種不人道的惡俗。但是，它已經(jīng)消失了好幾個朝代，到了朱元璋稱帝的時候，這個制度又恢復(fù)了，又復(fù)活了。


明成祖朱的后代也紛紛效仿，死后，30多位后妃下葬，就連諸侯王也相繼殉國。例如，湖北鐘祥市的王靜朱東墓被盜后，當(dāng)?shù)乜脊艑W(xué)家在進行“搶救性”發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)了這位烈士。在左右耳室內(nèi)，分別發(fā)現(xiàn)了6具棺材。從遺體的鑒定分析來看，都不是很老，都是女性。因為年輕，他們的骨頭早已腐爛，只剩下牙齒和金屬飾品。這些女人應(yīng)該是朱東生前年輕貌美的妃子。他們不能同時生病和死亡。唯一的解釋就是非正常死亡：殉難。


先說朱元璋。在皇太子朱標(biāo)早逝的情況下，朱元璋按照傳統(tǒng)禮儀立朱標(biāo)的長子長孫朱允_為皇帝的孫子。朱元璋死后，朱允_繼承了帝位，史稱“建文帝”。


根據(jù)朱允_的遺詔，按照古代制度，朱元璋生前后宮未生育的嬪妃，一律下令處死，進行人葬，其他一些宮女也死了。至于如何處決這些活著的烈士，一直是個謎，有人說是水銀中毒。有人說是勒殺。但是按照朝鮮李朝世宗實錄應(yīng)該是掛——。


“漢武帝崩，宮人葬三十余人。死的那一天，所有的差餉都交給朝廷，所有的差餉都退了，帶到朝廷，哭得廳堂樓閣震動。在堂屋里放一張小木床罩高，放在上面，周圍掛一根繩子，把頭伸進去，再上它的床，都是死于野雞脖子。”


從上面可以看出，是讓埋在人祭里的妃子站在小床上，脖子伸進絞索后，太監(jiān)突然拉開下面的小床。當(dāng)時，新逗悶桐皇帝——的繼承人朱棣的長子朱高熾親自到場向他們告別，這實際上是“監(jiān)禁”。被朝鮮選中入宮的兩位美女韓石和崔實也被處死。


韓氏臨死前哭著說：“媽媽，我走了！媽媽，我走了！”在她說完之前，eunu


給他下了最后的定論：“皇妃下葬，德之事，后人可以處理。”歷史上有多少人為朱元璋而死，沒有確切的記載。據(jù)明末毛啟齡所作明史英宗后紀(jì)年的記載，“毛與46名嬪妃合葬在孝陵，其中只有十幾名御仆被殺?！?


后來，朱允_對這些出生入死的宮女的家屬進行了表彰和撫養(yǎng)。張峰、恒力、趙福、張碧、王斌、孫芮、王斌、楊忠、梁麟、李成、張敏、劉錚等。都得到了賞賜，被封為“千戶”、“百戶”，官員都是世襲的。他們是埋葬朱元璋的欽差父兄，所謂“天上女子”。


所以，那么多烈士都應(yīng)該用棺材埋，然后葬在孝陵。而且與人祭合葬的人數(shù)剛好接近“13”這個數(shù)字。所以，在下葬的那一天，很容易理解第十三道門同時把棺材往外運。當(dāng)時所有南京市民在朱元璋出殯那天肯定都出來看，但因為朝廷“清場”，只能遠遠地看。因為棺材多，就這樣一手傳下來，變成了“十三門抬棺”，最近成了南京的一大怪。


殉難也是一種榮譽。但這些烈士未必全部進入孝陵，而是葬在陵外，具*置是個謎。


根據(jù)中山陵管理局的資料，1937年3月，在明陵東側(cè)的夏紫湖修建攔水壩時，發(fā)現(xiàn)了阿明王朝的陵墓。墓室高約3米，分為里外兩個房間，但奇怪的是房間是空的。這是烈士的地方嗎？


1976年，在明陵以西約300米的山腳下發(fā)現(xiàn)一座磚墓，出土大量黃金首飾。里面有一個金手鐲，上面印著“工匠局”二山坦字，是皇室*首飾的官方作坊。由于這里曾經(jīng)是明朝的禁地，非皇親國戚的人是不能下葬的，所以這兩座墓很可能是人墓。


著名考古學(xué)家、南京大學(xué)自然與文化研究所所長何教授在主管十三陵“申遺”工作時曾專門做過調(diào)查。朱元璋貴妃的葬地可能分布在三個地方，其中一個在今天陵寢以西100米，在今天的植物園內(nèi)；在孝陵宮墻外的西南角，第三處位于明陵右側(cè)，與東陵相對。如果真是那樣的話，朱元璋在冥界也是一樣的有福，被一群群美女“挾持”在冥界。


抬出的13口棺材到底是假棺材，還是里面裝的是嬪妃，我們還無法得知，只能期待考古學(xué)家的進一步發(fā)現(xiàn)。

這首詩出自宋代大詩人 辛棄疾 所寫的《 西江月·夜行黃沙道中 》。目前已編入小學(xué)六年級課本。

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原文

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說豐年 ，聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

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出處

《稼軒長短句》

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譯文

天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。

天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹林中，山路一轉(zhuǎn)，曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現(xiàn)在他的眼前。

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詞解：

西江月：詞牌名。

黃沙：江西上饒縣西黃沙嶺。黃沙道指通嶺的大路。

別枝：另一枝，這里指所有的樹枝。

鳴蟬：蟬的叫聲。

舊時：往日。

茅店：茅草蓋的鄉(xiāng)村客店。

社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。

見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。

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導(dǎo)讀入境

月色皎潔，清風(fēng)徐徐，我走在那江西上饒縣黃沙嶺的道路上，為此賦詞一首：抬頭望去，在明亮的月光下，樹枝結(jié)巢的烏鵲被驚起，亂飛亂啼，從這一棵樹枝跳到另一樹枝上。大概是清風(fēng)吹動樹梢驚醒了勞累一天的蟬兒，它們一聲一聲地叫了起來。

這是多么清幽奇麗的景色啊。更讓人感到欣慰的是，當(dāng)看到那稻谷揚花，人們肯定都在這稻香里談?wù)撝锾烀篮玫呢S收景象，一邊聽著耳邊傳來的陣陣蛙聲。似乎那青蛙也在為大豐收而引吭高歌。正當(dāng)我沉醉在豐收的遐想中時，一片烏云遮住了天空。遠處還有七八顆星星在閃爍，而山前卻飄來了兩三點雨星。趕緊找個避雨的地方吧，好像記得這里有個茅店在社林邊，至今卻不知在何處。疑惑中轉(zhuǎn)過小橋，嗬! 抬頭一看，茅店忽然映入眼簾。

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賞析

這首詞是寫詞人行走在田間小路上的所見所聞所感。上半闕勾畫出了一幅幽美的農(nóng)村夏夜圖;下半闕則側(cè)重于夜行人感情變化描寫。筆法靈活，輕快宜人。整首詞既有農(nóng)村夏季生動的畫面實體，又有詞人空靈的想象描述。明月、驚鵲、清風(fēng)、鳴蟬，一系列景物適時鄭碧、適地地出現(xiàn)在詞人的畫面上，有耳邊鳴啼、月光如水的眼前景，也有淡淡遠山、清風(fēng)吹過的陪襯物?；ㄏ?、蛙聲、豐年，這又是詞展開聯(lián)想的景物。結(jié)尾兩句又用移動的鏡頭取景，展現(xiàn)出夜行人匆匆趕路的畫面。而嘩肆“忽見”兩字又將夜行人急尋“亂叢轎茅店”而不見，及至突然見到時的驚喜表現(xiàn)出來。如此便把詞人夏夜在田間道路上的情景、情趣寫得自然親切，同時也自然流露出作者閑適、愉快的心情。

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作者簡介

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

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應(yīng)用

稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。這句詞經(jīng)常被日常語句中使用，表示非常的熱鬧的意思。下面使用這句詞來進行幾個造句。

今年雨水充沛，陽光充足，我們村的蘋果長得是又大又甜，果農(nóng)們在中秋節(jié)這天聚在一起探討種植的經(jīng)驗，那場面真的是 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片 。

早晨六點，隔壁的高中教師內(nèi)又傳來了高中生們朗朗的讀書聲，語文、化學(xué)、英語各種科目的背誦不絕于耳，那真的是 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片 。