六月二十三日,突然收到師范同學(xué)孫艷芬的*,邀請(qǐng)老同學(xué)我和老公參加她女兒的婚禮!是因?yàn)橥瑢W(xué)的緣故嗎?聽(tīng)到喜訊那一刻就亢奮起來(lái),想象著這一場(chǎng)畢業(yè)后二十五年的重逢,不覺(jué)唏噓慨嘆時(shí)間如流水,無(wú)法預(yù)測(cè)再次遇見(jiàn)同學(xué)們會(huì)不會(huì)相見(jiàn)不相識(shí)!為此寧城的五位同學(xué)還開(kāi)了*會(huì)議,決定由賈占學(xué)開(kāi)車(chē)去,考慮到他做過(guò)心臟搭橋手術(shù),由老公做替補(bǔ)司機(jī),萬(wàn)事具備只待出行!
其實(shí)自從接到消息后,同學(xué)們就在微信群里沒(méi)少聯(lián)系,尤其是和艷芬在一個(gè)縣的欒振鐸同學(xué),還有離著最近的劉海峰大哥,承擔(dān)了大量的通聯(lián)接應(yīng)任務(wù),具體到什么時(shí)間做什么都具體翔實(shí),叫人恨不能插上翅膀飛過(guò)去!因?yàn)閷幊鞘浅喾遄钅厦娴钠炜h,距離林西有五個(gè)小時(shí)的車(chē)程,所以我們先走,并約定林西南面的同學(xué)們?cè)谥悬c(diǎn)烏丹匯合!
天公作美,天氣溫度適宜。一邊驅(qū)馳同學(xué)們一直聊天,回憶著師范時(shí)的趣事,笑聲不斷。寧城人就是樸實(shí)好客,除遠(yuǎn)在外省工作的于洪國(guó)聯(lián)系不上,張殿明去世,無(wú)它的全部到齊。老賈開(kāi)了句玩笑話(huà):“沒(méi)準(zhǔn),張殿明比咱們都先到了,他活著的時(shí)候可是很喜歡熱鬧的?!贝蠹乙恍Χ^(guò)!經(jīng)歷了三個(gè)小時(shí)的顛簸終于在烏丹服務(wù)區(qū)匯合了,同學(xué)們都下車(chē)問(wèn)候!好在,多數(shù)人即使這么多年沒(méi)見(jiàn)過(guò),依然很容易就能認(rèn)出殲御。正寒暄著,一個(gè)中年男子向我走來(lái)并問(wèn)道:“徐同學(xué),你能認(rèn)出我嗎?”我上下打量,認(rèn)真回想,仍搖頭。最后他只好自報(bào)家名:“郭世民!”我啞然,怎么會(huì)有如此大的變化,我們一起值日三年,按理說(shuō)應(yīng)該很熟識(shí)的!慨嘆還是慨嘆,時(shí)間改變了一切!重新啟程,我被邀請(qǐng)到學(xué)委許同學(xué)的車(chē)上,上車(chē)的還有另一個(gè)同學(xué),說(shuō)話(huà)柔柔的,竟然一時(shí)也想不起名字來(lái),只好慢慢根據(jù)談話(huà)判斷!
司機(jī)團(tuán)支書(shū)鄒同學(xué)問(wèn)道:“說(shuō)來(lái)有趣,你現(xiàn)在還那么說(shuō)豆包那個(gè)詞嗎?”一石激起千層浪,許多的回憶復(fù)蘇。因?yàn)榈胤皆?huà)嚴(yán)重,劉海麗當(dāng)時(shí)可沒(méi)少鬧出笑話(huà)。那此人就是她了,但仍不敢確定,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有這種情況的不止她一人!但是,很快她說(shuō)出了艷芬冒充公安人員打趣她的事,我就斷定她就是劉海麗了,于是大家又是一頓大笑,浮想聯(lián)翩。
經(jīng)過(guò)了五個(gè)小時(shí)的顛簸,大家終于陸續(xù)在林西小城相聚了。孫艷芬東道主最先出現(xiàn)在了同學(xué)們面前,她原來(lái)打扮得特像男孩,辦事也雷厲風(fēng)行,大家都叫她老弟。她與大家逐一握手,喜悅之情溢于言表。男同學(xué)大都坐在大廳的沙發(fā)上談笑,女同學(xué)圍成一圈寒暄!仿佛又回到了1988年的秋天!只是可惜,因?yàn)榉N種原因,有十幾位同學(xué)未到,但學(xué)委告訴大家可能明天會(huì)來(lái),大家才不再遺憾!安排好住宿后準(zhǔn)備用午宴。
午宴安排盛大!大家邊吃邊談,氣氛十分融洽。席間孫艷芬夫婦到席致謝并歡迎!大家更是興奮不已。這是第一次見(jiàn)到孫艷芬的老公,聽(tīng)說(shuō)他們的結(jié)合還有一段刻骨銘心的故事。果然不同一般!接下來(lái)就是欒振鐸盡地主之誼,劉海峰致歡迎之意。各個(gè)班干部輪番發(fā)言表示思念和相聚之喜,其間孔令強(qiáng)同學(xué)匆匆趕到,大家又多了一份快樂(lè)!不知不覺(jué)間,時(shí)間已到了正午,為了不耽誤下午的行程,答沒(méi)大家只好回去整裝待發(fā)!
一路行駛,本身就是欣賞風(fēng)景!不斷有大片的向日葵映入眼簾,油畫(huà)一般燦爛。我尤其喜歡路旁的野花,以藍(lán)色為主,搖曳多姿。偶爾還會(huì)出現(xiàn)大片的油菜花,叫我如同見(jiàn)了奇跡一般!直到兩個(gè)小時(shí)后車(chē)隊(duì)駛進(jìn)了一片山林,到了目的地。
驅(qū)車(chē)登上了第一臺(tái)階景區(qū),才發(fā)現(xiàn)景致的深清改納度和廣度!通往景區(qū)要位的都是木頭臺(tái)階,木頭小橋。走上去有一種置身南方水鄉(xiāng)的感覺(jué)。尤其是站在小橋上極目遠(yuǎn)眺,蒼茫的美景盡收眼底,有著說(shuō)不出的心曠神怡!這里才是真正的青山青,整個(gè)森林全由樺樹(shù)林構(gòu)成。群山縱橫連綿,蒼翠遼遠(yuǎn)。最遠(yuǎn)處的山與天相接,只剩下一條朦朧的弧線(xiàn),還有隱隱的霧繚繞,自是空曠無(wú)邊。沿著視線(xiàn)一直往近處看,綠色越發(fā)清晰,似一條滾滾不息的河流奔騰而來(lái),一直流進(jìn)你的內(nèi)心。越近,顏色越濃郁,可以看到樺樹(shù)筆直的身材和青翠的樹(shù)冠。更有趣的是,樺樹(shù)林間綠草萋萋,紫花點(diǎn)綴其間,隨風(fēng)起舞。在微風(fēng)下,樺樹(shù)靜默不動(dòng),但你卻可以聽(tīng)見(jiàn)嗚嗚的風(fēng)聲,覺(jué)得像是進(jìn)入了原始大森林。尤其是走在林間的木橋上,涼風(fēng)習(xí)習(xí)拂面而來(lái),更是神清氣爽。
被景致所吸引大家開(kāi)始輪番照相。首先是男同學(xué)那些中年漢子,背靠青山,艷陽(yáng)高照,個(gè)個(gè)精神抖擻,雖然歲月給他們留下了少許的滄桑,卻又顯得更加成熟。他們中發(fā)展最好的已是市旅游局的'局長(zhǎng),紅山區(qū)秘書(shū)長(zhǎng),元寶山區(qū)中學(xué)校長(zhǎng),林西縣派出所所長(zhǎng),各區(qū)縣小學(xué)校長(zhǎng),基本上已是中小學(xué)高級(jí)教師,可以說(shuō)二十五年他們付出了青春,付出了熱血,他們也收獲了豐碩的果實(shí)。更難能可貴的是,他們真正盡到了父親的責(zé)任,你隨意問(wèn)到一個(gè),孩子都在讀重點(diǎn)大學(xué),從廈門(mén)大學(xué)、北航、北師大、大連理工、東北大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)……叫人聽(tīng)起來(lái)就羨慕不已!此刻,他們說(shuō)笑著,過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)在這里交織,這是一群真正的男子漢,他們工作在哪里他們工作在哪里就是哪里的中流砥柱。只要有他們的地方就充滿(mǎn)了青春和智慧。我不禁想起一個(gè)小插曲,孔令強(qiáng)同學(xué)在來(lái)的時(shí)候因?yàn)榇颐Γ?不慎從褲兜滑出!等到發(fā)現(xiàn)時(shí)再打*發(fā)現(xiàn)*已關(guān)機(jī)!他以為*一定丟了,只可惜*里的三百多個(gè)聯(lián)系人無(wú)法找回。可是五個(gè)小時(shí)后,兩個(gè)警察竟然幫他找回了*,令所有同學(xué)們都無(wú)比驚訝!大家都紛紛夸贊在林西派出所做所長(zhǎng)的欒振鐸治所有方!想到這,越發(fā)覺(jué)得這群中年男人魅力無(wú)限。
沿著木橋拾級(jí)而上,站得高了,景致又有了不斷的變化。我和學(xué)委紹麗不愿走木橋,于是穿行在草甸里。我沒(méi)去過(guò)真正的草原,但紹麗告訴我,這里要比真正的草原精美得多。首先草要高處一倍,也比那里的草蓬勃。最美的就是中間點(diǎn)綴的紫色的黃色的紅色的花朵,比草原的顏色更加豐富。走在草甸里,你會(huì)覺(jué)得那些描寫(xiě)草原的詩(shī)歌太狹隘,你會(huì)覺(jué)得原來(lái)你對(duì)草原的想象太單調(diào),你會(huì)覺(jué)得原來(lái)你筆下的草原太死板,這里是一片富有動(dòng)感的花海。俯下身子,逆著陽(yáng)光向西面望去,花和野草和人都鍍上了金色,熠熠生輝。素美的草甸,加上女同學(xué)們的長(zhǎng)裙飄飄,那該是一幅怎樣炫酷的畫(huà)面。在這樣的景致里或站或臥或?;蚺苌趸蚋纱囡w起來(lái),照出的照片都是一流的!漸漸地不斷吸引更多的同學(xué)加入,攝影師海峰大哥斟酌著光和影,我們把年輕而穩(wěn)健的身影留在了這片綠野之間。
不知不覺(jué)間進(jìn)入了第二臺(tái)階,也是黃崗梁的最好處。如果說(shuō)第一臺(tái)階的景物開(kāi)闊的話(huà),這里的景色足夠遼遠(yuǎn)。遠(yuǎn)處的山層次更加豐富起來(lái),像是一層又一層的波浪橫著綿延到了天邊。而且山體的顏色搭配也更妥帖,不是單調(diào)的一種,或濃或淡十分得體,就算是妙手丹青也調(diào)不出這么養(yǎng)眼的顏色。你只是覺(jué)得那是一種恰到好處的綠,超越空間一直順著你的眼流盡你的心。山上生長(zhǎng)的都是樺樹(shù),卻被巨大的樹(shù)冠所掩蓋,看不到一點(diǎn)白樺樹(shù)干的影子。此刻,距離我們最近的依然是一片更為遼闊的草甸,縱橫東西。站在草甸里,高處的草齊腰,低處的草沒(méi)過(guò)腳來(lái)。那些星星一樣的野花在草叢里搖曳多姿,閃爍不已,眼睛一般,激活了這一片草甸。我尤其喜歡那種濃郁的紫色,有著夢(mèng)幻一樣的浪漫和群星一樣的神秘。同學(xué)們揮舞著紗巾跑著鬧著照著相,不知是誰(shuí)的主意,大家開(kāi)始在草甸上飛騰,跳得那么高,那么有活力,似乎又回到了青春時(shí)代。亦不知誰(shuí)喊了一嗓子:“咱們班這次來(lái)的兩對(duì)情侶照張合影吧,這樣的情感令人羨慕?!庇谑俏覀兗液屠相u家的四個(gè)人站在了相機(jī)前。紹麗隨機(jī)又加了一句:“老陳同學(xué),其實(shí)咱倆最了不起,才把他倆培養(yǎng)得這么優(yōu)秀!”我和老鄒趕緊點(diǎn)頭稱(chēng)是。老鄒是名副其實(shí)的優(yōu)秀,至于我嘛,離優(yōu)秀還遠(yuǎn)著呢!不過(guò)要說(shuō)感情,應(yīng)該是很穩(wěn)固很甜蜜的了。所以同學(xué)們覺(jué)得羨慕時(shí)屬正常。這也叫我在內(nèi)心里惋惜。因?yàn)榘嗉?jí)里有幾位不知什么原因家庭重組了,有的甚至現(xiàn)在家庭也不幸福。情感是很復(fù)雜的事情,去日苦多,但是誰(shuí)不希望自己的日子順風(fēng)順?biāo)鹛鹈勖勰?!所以我們就更?yīng)該珍惜這純真深厚的感情。正想著“金花”們已經(jīng)在造型準(zhǔn)備拍照了,站的蹲的坐的,直視的,側(cè)身的,也不知誰(shuí)在照,好不熱鬧。八八普三的女生們最樸實(shí),現(xiàn)在依然是。當(dāng)時(shí)在師范里幾乎沒(méi)什么名氣。但是成績(jī)都不錯(cuò),基本功扎實(shí),雖然在領(lǐng)導(dǎo)崗位不多,但都是教育戰(zhàn)線(xiàn)的骨干力量。而且她們也一直以我為驕傲,去年我被評(píng)為市級(jí)百佳讀書(shū)教師,今年又不斷有文章見(jiàn)諸報(bào)端。我想在大家的鼓舞下我會(huì)越寫(xiě)越好的,況且這次我還要露一手呢!
就這樣,這里笑著,那里鬧著,偶爾大家也說(shuō)著在學(xué)校里的軼事,更是笑得前仰后合。尤其是那些對(duì)本班學(xué)生心儀而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望的同學(xué),此刻說(shuō)出來(lái)一半是惋惜一半是調(diào)侃。也許這就是有緣無(wú)份吧。一陣更大的笑聲傳來(lái),原來(lái)是彩虹說(shuō)要拿著一把野花來(lái)個(gè)“聞”的照相。老鄒反應(yīng)快,趕緊說(shuō):“一會(huì)兒你再來(lái)個(gè)武的。”忘記了時(shí)間,忘記了地點(diǎn),大家總是覺(jué)得有太多的話(huà)要說(shuō)卻總也說(shuō)不完!
答謝晚宴,也是同學(xué)二十五年重逢慶祝晚宴!這得感謝孫欒二位同學(xué),搞得如此奢華而且充實(shí),溫馨而且浪漫,令人感動(dòng)而且值得回味!
許是玩得有點(diǎn)疲憊,登上晚宴的四樓有點(diǎn)精疲力竭,但是一跨入晚宴現(xiàn)場(chǎng),眼前就是一亮,精心的設(shè)計(jì)立刻把我征服。
一進(jìn)門(mén)的墻上貼著“簽名留念”的條幅。主體色調(diào)是綠白色,四周嵌著在師范時(shí)的同學(xué)留影,我在上面找到了年輕的自己,甚是懷念。酒店里放著迎賓曲,前方掛著橫幅“赤峰師范聯(lián)誼會(huì)”,紅布白字很是醒目。大屏幕上滾動(dòng)播放著同學(xué)們?cè)趲煼兜暮嫌埃蠹乙幌伦佑直患せ盍饲榫w!于是大家開(kāi)始忙著簽名照相,期待著晚宴的早些開(kāi)始。
七點(diǎn)晚宴正式開(kāi)始。由欒同學(xué)主持,世事造人,二十幾年沒(méi)想到他幾乎發(fā)生了翻天覆地的變化,講起話(huà)來(lái)富有邏輯性而且充滿(mǎn)*。對(duì)于本次的重逢安排得無(wú)比周詳。從講話(huà)里洋溢著濃濃的同學(xué)情誼,而且他們還有一個(gè)驚人的壯舉就是成立了“學(xué)委會(huì)”負(fù)責(zé)以后的相關(guān)聯(lián)絡(luò)事宜,同學(xué)來(lái)自市里的各個(gè)旗縣,相聚一次不易,所以成立這樣一個(gè)組織十分必要。接下來(lái)是欒同學(xué)宣布了組成人員和聯(lián)絡(luò)員。大家都鼓掌稱(chēng)快。會(huì)長(zhǎng)許同學(xué)發(fā)言了,她也是原來(lái)的學(xué)委,做這項(xiàng)工作最適合了。我只顧著贊嘆,覺(jué)得她講得每一句話(huà)都貼心貼肺,尤其是那一句“過(guò)去我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)很多,以后我們不想再錯(cuò)過(guò)”!說(shuō)得大家?guī)缀跹蹨I都來(lái)了。雷鳴般的掌聲是少不了的。
班長(zhǎng)的講話(huà)則高端大氣上檔次,他一會(huì)兒回首過(guò)去,一會(huì)兒立足當(dāng)下,一會(huì)兒展望未來(lái),與職業(yè)有關(guān)吧,高屋建
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國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)教育國(guó)際化還沒(méi)有提出一個(gè)明確的被普遍接受的定義,我們對(duì)大學(xué)教育國(guó)際化的理解是:
從內(nèi)涵上說(shuō),“大學(xué)教育的國(guó)際化是指把大學(xué)的teaching(講授),learning(學(xué)習(xí)),research(研究),service(服務(wù))和management(管理)置于世界教育和文化之中進(jìn)行建設(shè)和管理的這樣一種理念、政策和各項(xiàng)措施”。這是一個(gè)關(guān)于大學(xué)教育國(guó)際化的概念性定義,模嘩正這個(gè)定義是從管理的角度給出的。
國(guó)際化不僅僅是一種理念、政策和各項(xiàng)措施,國(guó)際化更重要的是它的過(guò)程。不同的國(guó)家、不同的大學(xué)在不同的時(shí)期所要求達(dá)到的國(guó)際化的程度和目標(biāo)是不同的。因此,還應(yīng)該明確提出大學(xué)旦悔國(guó)際化的操作性定義,以便在實(shí)際操作中把握一個(gè)大學(xué)國(guó)際化的發(fā)展水平和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度。
從外延上說(shuō),“大學(xué)教育的國(guó)際化是指大學(xué)在teaching,learning, research,service和management方面的開(kāi)放性、交流性和通用性”。這個(gè)定義可以測(cè)度一個(gè)大學(xué)在不同時(shí)期國(guó)際化實(shí)現(xiàn)的程度和水平。
“開(kāi)放性”具體是指一個(gè)大學(xué)在teaching, learning, research, service, magagement五個(gè)方面對(duì)外開(kāi)放的政策及結(jié)果。首先,一個(gè)大學(xué)是否已經(jīng)制定相關(guān)的政策,允許大學(xué)在上述幾個(gè)方面真正的對(duì)外開(kāi)放?其次,如果已經(jīng)制定了相關(guān)的政策,還要看具體的結(jié)果。比如,每年派出教師和學(xué)生的人數(shù)和比例,每年吸收外國(guó)教師和學(xué)生來(lái)本校的人數(shù)和比例。開(kāi)放性是一個(gè)大學(xué)國(guó)際化的基礎(chǔ)和前提?!敖涣餍浴笔侵冈陂_(kāi)放性的基礎(chǔ)上,一個(gè)大學(xué)與國(guó)外的大學(xué)在五個(gè)方面進(jìn)行對(duì)等的交流,做到互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。交流性是測(cè)量一個(gè)大學(xué)國(guó)際化程度的一個(gè)重要標(biāo)志。因?yàn)橐粋€(gè)大學(xué)如果能夠?qū)崿F(xiàn)“交流性”,表明該校的授課語(yǔ)言、知識(shí)體系、課程設(shè)置和教材及科學(xué)研究等方面已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的“開(kāi)放性”?!巴ㄓ眯浴笔侵敢粐?guó)的大學(xué)能為其他國(guó)家的大學(xué)所承認(rèn)和接受,包括學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的設(shè)置要互通,課程計(jì)劃、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)歷掌分要互認(rèn),大學(xué)的服務(wù)和管理標(biāo)準(zhǔn)也要相互承認(rèn)。通用性是大學(xué)國(guó)際化發(fā)展的一個(gè)較高階段,因?yàn)橐粋€(gè)大學(xué)只有在五個(gè)方面達(dá)到較高的水平,才能得到國(guó)外著名大學(xué)的承認(rèn)。
發(fā)展中國(guó)家大學(xué)國(guó)際化的途徑和目標(biāo)與發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)國(guó)際化的途徑和目標(biāo)是不同的。許多發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)際化,而許多發(fā)展中國(guó)家的大學(xué)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)際化。因此,對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的大學(xué)來(lái)說(shuō),更多需要做的是,通過(guò)與國(guó)外著名大學(xué)的合作,進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放蘆碰性的廣度和深度,進(jìn)一步提高對(duì)外交流的層次和水平,通過(guò)開(kāi)放與交流,盡快在五個(gè)方面建立起與國(guó)際慣例接軌的通用性標(biāo)準(zhǔn)。其測(cè)量的主要依據(jù)就是能否通過(guò)國(guó)際大學(xué)認(rèn)證機(jī)構(gòu)的評(píng)估認(rèn)證以及在全世界
的排名。
(《光明日?qǐng)?bào)》2003年6月3日王慶石、趙彥志文)
高等教育的國(guó)際化與本土化
劉海峰 (廈門(mén)大學(xué)高教發(fā)展研究中心主任)
高等教育國(guó)際化、"與國(guó)際慣例接軌"是當(dāng)今高等教育界的熱門(mén)話(huà)題之一。關(guān)于高等教育國(guó)際化的含義,學(xué)術(shù)界有各種不同的說(shuō)法。本文所說(shuō)的高等教育國(guó)際化是指高等教育擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流,增加留學(xué)生的派遣與接收,開(kāi)展合作研究與聯(lián)合辦學(xué)的趨勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和中國(guó)加入世界貿(mào)易組織,中國(guó)高等教育也日益朝國(guó)際化方向發(fā)展。如何一方面積極促進(jìn)高等教育國(guó)際化,一方面又防止中國(guó)高等教育被同化或完全西化,即處理好高等教育國(guó)際化與本上化或民族化的關(guān)系,這是值得我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一、歷史上東西方本是基本互為隔絕的不同文明體系。作為東方文明體系的中堅(jiān)代表,中國(guó)古代文化包括古代高等教育制度曾強(qiáng)有力地影響過(guò)周邊國(guó)家。文化教育落后的國(guó)家在教育發(fā)展過(guò)程中模仿別國(guó)的榜樣是一種普遍的必然的現(xiàn)象,人類(lèi)文明的傳播總是從先進(jìn)國(guó)家傳人落后國(guó)家。從公元7世紀(jì)至17世紀(jì)1千多年間,中國(guó)的物質(zhì)文明和制度文明曾廣泛地影響過(guò)朝鮮(韓國(guó))、日本、琉球、越南等國(guó)家,東亞國(guó)家文化教育的"國(guó)際化"實(shí)際上便是中國(guó)化,以至形成了古代漢字文化圈或東亞科舉文化圈。17世紀(jì)以后,西方強(qiáng)勢(shì)文化日漸東來(lái),在文明落差頗大的情況下,西學(xué)東漸成為一種合理的歷史流動(dòng)。中國(guó)自從清朝末年在被動(dòng)打開(kāi)國(guó)門(mén)之后,接納、抗阻與移植的矛盾演變。作為現(xiàn)代化"后發(fā)外生型"的國(guó)家,中國(guó)現(xiàn)代高等教育制度在一定程度上說(shuō)是從外國(guó)引進(jìn)的。1898年的《京師大學(xué)堂章程》和1902年的《欽定大學(xué)堂章程》、《飲定高等學(xué)堂章程》是模仿日本高等教育學(xué)制的產(chǎn)物。曾經(jīng)深受中國(guó)文化教育影響的日本,于19世紀(jì)比中國(guó)先行一步了西方近代文明,因此反過(guò)來(lái)又向相對(duì)落后的中國(guó)傳播西方高等教育制度。清末民初以日本為中介的西方高等教育制度移植到中國(guó),逐步取代了中國(guó)固有的東方型高等教育體系。改書(shū)院、廢科舉、興學(xué)堂,將中國(guó)原有的高教體系基本轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代高教制度,這是一個(gè)痛苦的、曾經(jīng)引起劇烈動(dòng)蕩的變革。
1922年,中國(guó)教育再次轉(zhuǎn)型,新學(xué)制采用"六三三四"制,標(biāo)志著中國(guó)教育從模仿日本轉(zhuǎn)變?yōu)樾Х绹?guó)。大學(xué)實(shí)行選科制、學(xué)分制,意在培養(yǎng)和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性自由和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。然而,由于中國(guó)的傳統(tǒng)文化不同,盡管中國(guó)社會(huì)采用了美國(guó)式的學(xué)制,但卻難以吸收這一學(xué)制同時(shí)帶來(lái)的教育精神。結(jié)果,1931年頒布的《學(xué)分制劃一辦法》規(guī)定高等學(xué)校一律實(shí)行學(xué)年制兼學(xué)分制。另外,1927年曾力圖模仿法國(guó)的制度,在中國(guó)推廣大學(xué)區(qū)制,因不適應(yīng)中國(guó)的政治和文化國(guó)情,大學(xué)區(qū)制試驗(yàn)不到兩年便不得不取消。
借鑒外國(guó)高等教育經(jīng)驗(yàn)應(yīng)當(dāng)考慮中國(guó)的具體情況,取長(zhǎng)補(bǔ)短,為我所用。如果一味的模仿某國(guó)教育,甚至提倡"某國(guó)化",把本國(guó)高等教育的民族性都給"化"掉了,則不足取,也不可能長(zhǎng)期行得通。50年代初,中國(guó)大陸掀起學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的浪潮,認(rèn)為蘇聯(lián)高等教育從培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方法到教學(xué)管理等各方面都十分先進(jìn),于是全面地、大規(guī)模地學(xué)習(xí)蘇聯(lián),進(jìn)行院系調(diào)整和專(zhuān)業(yè)設(shè)置改革。此次調(diào)整改革使學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理、大學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)效益有所提高、區(qū)域布局相對(duì)均衡,但迫使理工分家,此后只有蘇聯(lián)模式的文理科綜合大學(xué),沒(méi)有各國(guó)通常有的多學(xué)科的綜合大學(xué),而且專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)過(guò)窄,不利于學(xué)科的互相滲透和交叉發(fā)展。當(dāng)年中國(guó)大陸不得不又進(jìn)行專(zhuān)業(yè)改革,合并一些過(guò)專(zhuān)過(guò)窄的專(zhuān)業(yè),大學(xué)也出現(xiàn)合并和聯(lián)合辦學(xué)的改革,可以說(shuō)這是再次與國(guó)際接軌的一次重大調(diào)整。
回顧20世紀(jì),中國(guó)高等教育經(jīng)歷了仿日、學(xué)美、效法、學(xué)蘇幾個(gè)階段的變遷,有的階段幾乎還是全盤(pán)仿行某國(guó)的高等教育模式。在各個(gè)特定歷史時(shí)期的"國(guó)際化",往往是以某一先進(jìn)國(guó)家的高等教育制度為藍(lán)本而加以模仿,其中積累了經(jīng)驗(yàn),也留下了深刻的教訓(xùn),它為中國(guó)高等教育在新世紀(jì)的國(guó)際化提供了寶貴的歷史資源。
二、當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化是一種不可避免的趨勢(shì),各國(guó)各地區(qū)間的文化教育交流也越來(lái)越密切。科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,知識(shí)的創(chuàng)新與傳播是各國(guó)高等教育的共同任務(wù)。隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和信息交流的便捷,跨國(guó)和跨地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)教育正逐漸形成,這使得高等教育國(guó)際化進(jìn)程日益加快。
受本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的制約,以往中國(guó)高等教育雖曾多次以某國(guó)為榜樣實(shí)行當(dāng)時(shí)歷史條件下的"與國(guó)際接軌",但還是保留了不少中國(guó)特有的制度,如全國(guó)高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試制度、大學(xué)生住校制度、教職工校內(nèi)居住方式以及在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中實(shí)行的助學(xué)金制度。50年代末期以后,經(jīng)過(guò)多年相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展,中國(guó)高等教育形成了一些自己的特色,其中有些是與中國(guó)國(guó)情適應(yīng)的獨(dú)具特色的高教制度,也有些是與國(guó)際慣例相差甚遠(yuǎn)的做法,如中央*部門(mén)辦學(xué)體制,既是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的產(chǎn)物,更與隋唐至清末的部門(mén)辦學(xué)傳統(tǒng)一脈相承。80年代中期以來(lái),中國(guó)高等教育進(jìn)行改革,實(shí)際上是擺脫以往陳舊的蘇聯(lián)模式,與國(guó)際慣例逐步接軌。如擴(kuò)大高校辦學(xué)自*、擴(kuò)大生師比例、裁減行政機(jī)構(gòu)和人員以提高辦學(xué)效率、后勤服務(wù)社會(huì)化等管理方面的改革,合并過(guò)窄過(guò)細(xì)的專(zhuān)業(yè)、增設(shè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的專(zhuān)業(yè)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)方面的改革。為了改變我國(guó)高等教育相對(duì)落后的狀況,實(shí)現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),走高等教育國(guó)際化道路是一種必然的選擇。當(dāng)今中國(guó)高等教育在通用性、交流性、開(kāi)放性等方面還很不夠,還需大力推進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)交流和合作研究,堅(jiān)持留學(xué)生的派遣和擴(kuò)大接受留學(xué)生的規(guī)模,提高大學(xué)的學(xué)術(shù)水平,使高等教育規(guī)章制度盡量與國(guó)際慣例接軌。作為現(xiàn)代高等教育"后發(fā)外生"的國(guó)家,國(guó)際化就是高等教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和主要標(biāo)志之一,加速高等教育國(guó)際化的進(jìn)程,是21世紀(jì)中國(guó)高等教育現(xiàn)代化的必由之路。
不過(guò),我們?cè)诖罅μ岢屯苿?dòng)中國(guó)高等教育國(guó)際化的同時(shí),也應(yīng)有意識(shí)地注重高等教育的本土化或民族化,即建立有中國(guó)特色的與本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的現(xiàn)代化高等教育體系,或者說(shuō)是建立一種適應(yīng)中華民族特性的具有特定面貌的高等教育系統(tǒng)。因?yàn)閲?guó)際是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,世界各國(guó)高等教育各有特色,即使是西方發(fā)達(dá)國(guó)家,美國(guó)與歐洲許多國(guó)家之間的高等教育也有不少差異,因此,借鑒外國(guó)時(shí)一定要結(jié)合本國(guó)國(guó)情,處理好國(guó)際化與本土化的關(guān)系。
教育既是文化的產(chǎn)物,又是文化的動(dòng)因。從廣義上說(shuō),高等教育是制度文化的組成部分,其發(fā)展變化也必然要受文化的制約和影響,中國(guó)是一個(gè)具有5千年文明史的文化大國(guó),具有非常豐富的文化積累。16至19世紀(jì)來(lái)華的西人就曾發(fā)現(xiàn),沒(méi)有任何一種歐洲文字的書(shū)籍的數(shù)量可與中文書(shū)籍相比,現(xiàn)代美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清在《美國(guó)與中國(guó)》一書(shū)中,也認(rèn)為1750年以前用中文出版的書(shū)籍比世界上所有其它文字的書(shū)籍總和還多。中華文明是世界四大古代文明中唯一沒(méi)有中斷地持續(xù)下來(lái)的文明,浩如煙海、汗牛充棟的典籍義蘊(yùn)閎深,一個(gè)人只要走進(jìn)一個(gè)較大規(guī)模的中文圖書(shū)館,就很自然會(huì)驚嘆中華典籍之豐富。以漢文化為主體的中華文化曾經(jīng)是一種優(yōu)勢(shì)文化,具有很強(qiáng)的包容性和影響力,古代高等教育也形成了一些鮮明的特色。雖然近代以來(lái)西方文明領(lǐng)導(dǎo)世界發(fā)展之潮流,中國(guó)也不斷輸入西洋文化并使高等教育轉(zhuǎn)軌,但具有博大精深的中華文化作依托的中國(guó)高等教育,理應(yīng)保持一些民族特色。經(jīng)濟(jì)全球化并不意味著各種文化間的差異會(huì)逐漸消除或形成一種全球一致的文化,相反,文化的多樣性還將長(zhǎng)期存在并受到鼓勵(lì)。高等教育對(duì)文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新起著重要的作用,其自身也必將具備一定的多樣性。
今天,世界各國(guó)面對(duì)具有強(qiáng)大同化能力的強(qiáng)勢(shì)文化,多采取各種措施頑強(qiáng)地維護(hù)本國(guó)或本民族的文化特色,在英語(yǔ)已逐漸取得"世界語(yǔ)"地位、美國(guó)文化無(wú)孔不入的情況下,法國(guó)、德國(guó)、西班牙等國(guó)家都極力捍衛(wèi)本國(guó)的語(yǔ)言和文化,并力圖使自己的教育保存一些特色,甚至連英語(yǔ)的發(fā)祥地英國(guó)都在高等教育方面堅(jiān)守自己的一些特色,擔(dān)心變成美國(guó)的第51個(gè)州的加拿大在文化教育上也盡力使自己與美國(guó)有所區(qū)別。日本的高等教育在二戰(zhàn)后曾被動(dòng)地進(jìn)行美國(guó)化,現(xiàn)在則主動(dòng)地進(jìn)行國(guó)際化,但也考慮到在以美國(guó)高等教育為模式或進(jìn)行改革時(shí),不可忽視美國(guó)社會(huì)和文化的特殊性。日本高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)天野郁夫教授便認(rèn)為,單純地把美國(guó)模式移植到日本的大學(xué)中去是困難的,因?yàn)閲?guó)情不一樣。在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天,英語(yǔ)世界中強(qiáng)熱文化向各國(guó)全面滲透,我們既應(yīng)順勢(shì)推進(jìn)中國(guó)高等教育的國(guó)際化又應(yīng)有高等教育民族化的清醒認(rèn)識(shí),防止中國(guó)高等教育被完全同化。至于如何使中國(guó)高等教育民族化也受到重視,我認(rèn)為應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。
第一,注重人文教育,保持民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。文、史、哲等人文學(xué)科的教育內(nèi)容,是最明顯地體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的載體,一個(gè)注重本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育的高等教育體系,一般是不會(huì)輕易喪失自身的民族特性的。中國(guó)文化寶藏中還有不少值得我們珍視甚至輸出的精華,加拿大學(xué)者許美德教授在《中國(guó)大學(xué)(1895--1995):一個(gè)文化沖突的世紀(jì)》一書(shū)末尾提出,希望中國(guó)的大學(xué)未來(lái)不僅僅是為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供所需的新知識(shí)和新技術(shù),而且要將中國(guó)文化中的精髓和由百年社會(huì)巨變得來(lái)的歷史教訓(xùn)介紹給全世界。魯迅曾說(shuō):愈是民族的,愈是世界的。當(dāng)中國(guó)高等教育不僅拿來(lái)了西方有用的東西,而且使之本土化、民族化,并最終再度成為高等教育理念與方法的輸出國(guó),文化交流真正變成雙向時(shí),才算真正達(dá)到高等教育的國(guó)際化。
第二,高教改革不可照搬西方,而應(yīng)注意保持特色。國(guó)際化不能變成"某國(guó)化",否則,中國(guó)高等教育就可能喪失民族性,"化"成一種沒(méi)有特色的它國(guó)教育的附庸。我們?cè)谕七M(jìn)與國(guó)際接軌,革除原有高等教育中的積弊時(shí),應(yīng)防止將原有好的或與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的獨(dú)特性給"化"掉了。比如實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一高考選拔大學(xué)新生是東亞更是中國(guó)高等教育的一大特色,自學(xué)考試是中國(guó)高等教育系統(tǒng)中的創(chuàng)舉,是中國(guó)高等教育大眾化的重要途徑,就是值得我們加以改革和完善的有中國(guó)特色的高等教育制度。高等教育本土化、民族化不能代替國(guó)際化,不能成為落后體制、拒絕先進(jìn)文化的理由,國(guó)際化也不能取消民族特色,排除本土化,兩者應(yīng)該是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的。中國(guó)高等教育只有走國(guó)際化與本土化相結(jié)合的道路,才能在世界高等教育系統(tǒng)中占有獨(dú)特而重要的地位。
2.2 加強(qiáng)教師之間的國(guó)際交流
采取“走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的國(guó)際交流方法。走出去,就是有計(jì)劃地選派教師到國(guó)外進(jìn)修、講學(xué)、搞合作研究,是高等教育國(guó)際化的重要內(nèi)容。近年來(lái),我院派出大批教師到國(guó)外高校訪(fǎng)問(wèn)、進(jìn)修、講學(xué),大大提高了教師隊(duì)伍的水平。請(qǐng)進(jìn)來(lái),就是請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家、教師到中國(guó)來(lái)講學(xué),參加學(xué)術(shù)討論。我院還與外國(guó)的大學(xué)合作辦學(xué),把外國(guó)教材、教師都引進(jìn)來(lái),取得了比到外國(guó)留學(xué)還要好的效果。自開(kāi)展引進(jìn)國(guó)外智力,對(duì)外交流以來(lái),我院外事工作有了很大的進(jìn)步和發(fā)展。 通過(guò)聘用外國(guó)文教專(zhuān)家和外國(guó)專(zhuān)家,加強(qiáng)了與國(guó)外的交往和聯(lián)系,提高了部分師生的外語(yǔ)水平和業(yè)務(wù)水平,活躍了學(xué)院的學(xué)術(shù)氣氛和學(xué)外語(yǔ)氣氛。通過(guò)與國(guó)外大學(xué)的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),培養(yǎng)了一批批高層次國(guó)際型人才。
2.3 加強(qiáng)學(xué)生之間的國(guó)際交流
留學(xué)生教育及其規(guī)模已成為衡量高等教育國(guó)際化程度的重要指標(biāo)。我國(guó)的高等學(xué)校應(yīng)該大力發(fā)展留學(xué)生教育。發(fā)展留學(xué)生教育不僅可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益, 而且還能維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)激烈的教育市場(chǎng)。我國(guó)高校應(yīng)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和高等教育國(guó)際化的現(xiàn)實(shí),一方面積極鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)留學(xué),充分利用外國(guó)的教育資源為我國(guó)培養(yǎng)人才服務(wù);另一方面要制訂相應(yīng)的政策,改善辦學(xué)條件,擴(kuò)大招收外國(guó)留學(xué)生,讓他們到中國(guó)未學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化,讓他們了解中國(guó),促進(jìn)世界各國(guó)人民之間友誼。
3 加強(qiáng)國(guó)際合作辦學(xué)
3.l 建立開(kāi)放的辦學(xué)體制
開(kāi)放式辦學(xué),一是向世界開(kāi)放,使高校成為東西方文化和科技、學(xué)術(shù)交流的橋梁;二是向國(guó)內(nèi)開(kāi)放,使學(xué)校為國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),使高校成為新技術(shù)的源泉,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。建立開(kāi)放的辦學(xué)體制應(yīng)擴(kuò)大高校辦學(xué)自*。當(dāng)前高等教育國(guó)際化程度較高的國(guó)家,高校是高等教育國(guó)際化的主體,在對(duì)外交流中起著主導(dǎo)作用。我國(guó)高校在高等教育國(guó)際交流與合作中的地位在逐步提高,但仍以*為主體。這就需要進(jìn)一步擴(kuò)大高校自*,尤其是對(duì)外交流的權(quán)力,以增強(qiáng)高校在國(guó)際留學(xué)生市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,使高等教育的管理體制符合國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要。
3.2 促進(jìn)中外合作辦學(xué)
中外合作辦學(xué)是一個(gè)國(guó)家高等教育國(guó)際化的重要形式之一,它能較快地了解、吸取并實(shí)踐國(guó)際上通行的辦學(xué)模式、專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置、師資培訓(xùn)等方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中國(guó)高等教育應(yīng)有選擇地引進(jìn)外資與“外智”,舉辦多種類(lèi)、多形式、多層次的中外合作辦學(xué),實(shí)行不出國(guó)門(mén)的“留學(xué)”培養(yǎng)國(guó)際化人才。合作辦學(xué)還應(yīng)鼓勵(lì)有條件的高校走出國(guó)門(mén),與外國(guó)同行合作辦學(xué),這有利于推動(dòng)中國(guó)高等教育國(guó)際化的進(jìn)程。
4 深化高等教育教學(xué)改革
4.l 要確立適合高等教育國(guó)際化的培養(yǎng)目標(biāo)
高等教育國(guó)際化的一個(gè)重要目標(biāo)就是努力培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的高水平、高層次人才。要通過(guò)國(guó)際交流,努力提高學(xué)生的“全球意識(shí)”、“國(guó)際化觀念”。我國(guó)要借鑒外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)制訂適應(yīng)高等教育國(guó)際化的培養(yǎng)目標(biāo)。包括:培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際觀念、國(guó)際意識(shí)、克服狹隘的民族主義,樹(shù)立向全球服務(wù),向全球開(kāi)放的觀點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際交往的能力,能與外國(guó)人和諧相處,尊重外國(guó)的風(fēng)俗和宗教信仰,維護(hù)中國(guó)的民族尊嚴(yán)和法律權(quán)威;培養(yǎng)學(xué)生至少熟練地掌握一門(mén)外語(yǔ);培養(yǎng)學(xué)生具有一定的國(guó)際知識(shí),了解外國(guó)的歷史、政治、地理、風(fēng)土入情等。
4.2 要構(gòu)建高等教育國(guó)際化的課程體系和教學(xué)內(nèi)容
進(jìn)入高等教育國(guó)際化的市場(chǎng),必須有科學(xué)合理的、與國(guó)際接軌的課程體系和教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)高等學(xué)校在課程體系和教育內(nèi)容上,比較重視專(zhuān)業(yè)性和系統(tǒng)性,這是必要的。但我國(guó)高等學(xué)校要適應(yīng)教育國(guó)際化的需要,必須在課程結(jié)構(gòu)上作較大的改革。一是在公共基礎(chǔ)課和文化素質(zhì)選修課中開(kāi)設(shè)國(guó)際教育方面的課程。如國(guó)際政治、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際文化,以及介紹外國(guó)歷史、地理、風(fēng)俗等方面的課程。二是應(yīng)在本專(zhuān)業(yè)、本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中及時(shí)補(bǔ)充國(guó)外最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和科技成果。三是應(yīng)選用國(guó)際上最先進(jìn)的教材,吸引外國(guó)專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)講學(xué)。
4.3 高校教師和管理人員要主動(dòng)適應(yīng)高等教育國(guó)際化的要求
面對(duì)高等教育國(guó)際化的過(guò)程中,高校教師流失嚴(yán)重,我國(guó)應(yīng)當(dāng)要盡快培養(yǎng)一支符合高等教育國(guó)際化要求的師資隊(duì)伍。高等教育國(guó)際化需要教學(xué)手段和技術(shù)現(xiàn)代化,大學(xué)教師是站在高等學(xué)校教學(xué)、科研的最前沿,應(yīng)當(dāng)具備國(guó)際意識(shí),具有先進(jìn)的教育思想、教育技術(shù)和手段以及研究方法。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出一流的人才,才會(huì)產(chǎn)生一流的科研成果。所以要對(duì)高校教師的管理引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,運(yùn)用激勵(lì)手段,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,鼓勵(lì)人員流動(dòng)。對(duì)教師的聘用、提升等都引用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),吸引外國(guó)知名教授來(lái)我國(guó)授課。
參考文獻(xiàn)
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